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성경필사

잠언 잠 31장 네 힘을 여자에게 쓰지 말라 고운 것도 거짓되고 아름다운 것도 헛되나 오직 여호와를 경외하는 여자는 칭찬을 받을 것이라.

by 서치콕 2024. 5. 5.
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잠언 잠 31장 네 힘을 여자에게 쓰지 말라 고운 것도 거짓되고 아름다운 것도 헛되나 오직 여호와를 경외하는 여자는 칭찬을 받을 것이라

잠언 31장

르무엘 왕을 훈계한 잠언

1 르무엘 왕의 말씀한 바 곧 그 어머니가 그를 훈계한 잠언이라.

2 내 아들아, 내가 무엇을 말할꼬. 내 태에서 난 아들아, 내가 무엇을 말할꼬. 서원대로 얻은 아들아 내가 무엇을 말할꼬.

3 네 힘을 여자들에게 쓰지 말며 왕들을 멸망시키는 일을 행치 말지어다.

4 르무엘아, 포도주를 마시는 것이 왕에게 마땅치 아니하고 왕에게 마땅치 아니하며 독주를 찾는 것이 주권자에게 마땅치 않도다.

5 술을 마시다가 법을 잊어버리고 모든 간곤한 백성에게 공의를 곱게 할까 두려우니라.

6 독주는 죽게 된 자에게, 포도주는 마음에 근심하는 자에게 줄지어다.

7 그는 마시고 그 빈궁한 것을 잊어버리겠고 다시 그 고통을 기억지 아니하리라.

8 너는 벙어리와 고독한 자의 송사를 위하여 입을 열지니라.

9 너는 입을 열어 공의로 재판하여 간곤한 자와 궁핍한 자를 신원할지니라.

현숙한 아내

10 누가 현숙한 여인을 찾아 얻겠느냐? 그 값은 진주보다 더하니라.

11 그런 자의 남편의 마음은 그를 믿나니 산업이 핍절치 아니하겠으며

12 그런 자는 살아 있는 동안에 그 남편에게 선을 행하고 악을 행치 아니하느니라.

13 그는 양털과 삼을 구하여 부지런히 손으로 일하며

14 상고의 배와 같아서 먼 데서 양식을 가져오며

15 밤이 새기 전에 일어나서 그 집 사람에게 식물을 나눠 주며 여종에게 일을 정하여 맡기며

16 밭을 간품하여 사며 그 손으로 번 것을 가지고 포도원을 심으며

17 힘으로 허리를 묶으며 그 팔을 강하게 하며

18 자기의 무역하는 것이 이로운 줄을 깨닫고 밤에 등불을 끄지 아니하고

19 손으로 솜뭉치를 들고 손가락으로 가락을 잡으며

20 그는 간곤한 자에게 손을 펴며 궁핍한 자를 위하여 손을 내밀며

21 그 집 사람들은 다 홍색 옷을 입었으므로 눈이 와도 그는 집 사람을 위하여 두려워하지 아니하며

22 그는 자기를 위하여 아름다운 방석을 지으며 세 마포와 자색 옷을 입으며

23 그 남편은 그 땅의 장로로 더불어 성문에 앉으며 사람의 아는 바가 되며

24 그는 베로 옷을 지어 팔며 띠를 만들어 상고에게 맡기며

25 능력과 존귀로 옷을 삼고 후일을 웃으며

26 입을 열어 지혜를 베풀며 그 혀로 인애의 법을 말하며

27 그 집안 일을 보살피고 게을리 얻은 양식을 먹지 아니하나니

28 그 자식들은 일어나 사례하며 그 남편은 칭찬하기를

29 덕행 있는 여자가 많으나 그대는 여러 여자보다 뛰어난다 하느니라.

30 고운 것도 거짓되고 아름다운 것도 헛되나 오직 여호와를 경외하는 여자는 칭찬을 받을 것이라.

31 그 손의 열매가 그에게 돌아갈 것이요, 그 행한 일을 인하여 성문에서 칭찬을 받으리라.


■ 현숙한 (31:10)

 현숙한에 해당하는 히브리어 '하일'은 , 힘, 능력, 세력 등의 여러 가지 의미로 사용된다. 힘과 관련해서는 군대(출 14:28), 군대 장관(상하 24:28)의 뜻으로 사용되었다. 능력과 관련해서는 재물(창 34:29)의 뜻으로 사용되었으며, 도덕적인 가치와 관련해서는 사람의 '미덕', '정직', '성실함'을 뜻하는 말로 사용되었다(창 47:6, 출 18:21), 본절에서는 도덕적인 면에서 모든 사람들 앞에 인정받는 뜻으로 사용되었다. 따라서 현숙한 여인이라 그 삶의 전반에서 남편과 가족에게뿐만 아니라 이웃에게도 도덕적 친화력과 강화력을 주는 여인임을 말한다.

■ 이합체시 (31:10~31)

 잠언의 끝은 그 주제가 현숙한 여인 또는 완전한 아내에 대한 것이다. 이 부분을 이합체시라 하는데 형식적으로 히브리어 알파벳 22자를 각 절 또는 각 점의 첫 자로 사용하는 문체의 특징을 띠고 있다. 이러한 문체를 사용하는 이유는 내용을 쉽게 기억하도록 하기 위함이다. 이 문체는 잠 31:10~31, 시 9, ,10, 25, 34, 37, 111, 112, 119, 145편, 애가 1~3장에서 찾아볼 수 있다.

■ 고대사회에서의 성문 (31:23)

 고대 팔레스틴에 있어 성문은 많은 사람들이 출입하는 곳으로 서로 만나는 장소가 되었기 때문에 성문 앞에는 넓은 광장이 마련되어 있었다. 그래서 사법상의 의무를 맡았던 장로들의 회집 장소일 뿐 아니라 중요한 재판건이 처리되던 곳이었다. 본절에서는 한 남편이 그곳에 장로들과 더불어 앉았다는 말은 그 남편 역시 그 마을에서 정치적으로 영향력을 미치는 인물이었음을 보여준다.


※ 간곤한 (31:5) 가난하고 구차함

※ 핍절 (31:11) 모두 없어져 모자람

※ 간품 (31:16) '계획하다'란 뜻. 치밀한 계획으로 일을 규모 있게 수행하는 능력을 가리킴

※ 베 (31:24) 야마를 가공하여 만든 실 또는 천으로써의 옷감 재료

※ 띠 (31:24) 허리를 묶을 때나 복장을 단정하게 하기 위하여 사용되었음

해뜰푸드/해뜰삼촌/김치삼촌

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