잠언 잠 19장 사람의 마음에는 많은 계획이 있어도 오직 여호와의 뜻이 완전히 서리라.

잠언 잠 19장 사람의 마음에는 많은 계획이 있어도 오직 여호와의 뜻이 완전히 서리라.

잠언 19장

솔로몬의 잠언

1 성실히 행하는 가난한 자는 입술이 패려 하고 미련한 자보다 나으니라.

2 지식 없는 소원은 선치 못하고 발이 급한 사람은 그릇 하느니라.

3 사람이 미련하므로 자기 길을 굽게 하고 마음으로 여호와를 원망하느니라.

4 재물은 많은 친구를 더하게 하나 가난한즉 친구가 끊어지느니라.

5 거짓 증인은 벌을 면치 못할 것이요, 거짓말을 내는 자도 피치 못하리라.

6 너그러운 사람에게는 은혜를 구하는 자가 많고 선물 주기를 좋아하는 자에게는 사람마다 친구가 되느니라.

7 가난한 자는 그 형제들에게도 미움을 받거든 하물며 친구야 그를 멀리 아니하겠느냐? 따라가며 말하려 할지라도 그들이 없어졌으리라.

8 지혜를 얻는 자는 자기 영혼을 사랑하고 명철을 지키는 자는 복을 얻느니라.

9 거짓 증인은 벌을 면치 못할 것이요, 거짓말을 내는 자는 망할 것이니라.

10 미련한 자가 사치하는 것이 적당치 못하거든 하물며 종이 방백을 다스림이랴.

11 노하기를 더디 하는 것이 사람의 슬기요, 허물을 용서하는 것이 자기의 영광이니라.

12 왕의 노함은 사자의 부르짖음 같고 그의 은택은 풀 위에 이슬 같으니라.

13 미련한 아들은 그 아비의 재앙이요, 다투는 아내는 이어 떨어지는 물방울이니라.

14 집과 재물은 조상에게서 상속하거니와 슬기로운 아내는 여호와께로서 말미암느니라.

15 게으름이 사람으로 깊이 잠들게 하나니 해태한 사람은 주릴 것이니라.

16 계명을 지키는 자는 자기의 영혼을 지키거니와 그 행실을 삼가지 아니하는 자는 죽으리라.

17 가난한 자를 불쌍히 여기는 것은 여호와께 꾸이는 것이니 그 선행을 갚아 주시리라.

18 네가 네 아들에게 소망이 있은즉 그를 징계하고 죽일 마음은 두지 말지니라.

19 노하기를 맹렬히 하는 자는 벌을 받을 것이라. 네가 그를 건져 주면 다시 건져 주게 되리라.

20 너는 권고를 들으며 훈계를 받으라. 그리하면 네가 필경은 지혜롭게 되리라.

21 사람의 마음에는 많은 계획이 있어도 오직 여호와의 뜻이 완전히 서리라.

22 사람은 그 인자함으로 남에게 사모함을 받느니라. 가난한 자는 거짓말하는 자보다 나으니라.

23 여호와를 경외하는 것은 사람으로 생명에 이르게 하는 것이라. 경외하는 자는 족하게 지내고 재앙을 만나지 아니하느니라.

24 게으른 자는 그 손을 그릇에 넣고도 입으로 올리기를 괴로워하느니라.

25 거만한 자를 때리라. 그리하면 어리석은 자도 경성하리라. 명철한 자를 견책하라. 그리하면 그가 지식을 얻으리라.

26 아비를 구박하고 어미를 쫓아내는 자는 부끄러움을 끼치며 능욕을 부르는 자식이니라.

27 내 아들아, 지식의 말씀에서 떠나게 하는 교훈을 듣지 말지니라.

28 망령된 증인은 공의를 업신여기고 악인의 입은 죄악을 삼키느니라.

29 심판은  거만한 자를 위하여 예비된 것이요, 채찍은 어리석은 자의 등을 위하여 예비된 것이니라.

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■ 지식 없는 소원은 선치 못하고(19:2)

 자식 없는 소원이라 아무런 생각 없이 하는 열심 또는 잘못된 충고를 따라가면 결국 실패한다는 뜻이다. 그리고 말이 급하다는 것은 바른 지식의 인도나 방향 설정이 없이 성급하게 판단하고 처신하는 것을 뜻하며 그런 사람은 일이 수포로 돌아간다는 뜻이다. 이는 우리가 어떤 일을 함에 있어 적절한 시기를 알아야 하며, 세운 목표를 성급하게 이루려 하지 말고, 하나님의 뜻에 맞게 세우고 진지하게 노력하면 모든 노력이 수포로 돌아가지 않을 것을 말하고 있다.

■ 원망 (19:3)

 원망하다에 해당하는 히브리어 '이즈아프'는 '화내다', '슬퍼하다'란 뜻의 '자이프 동사의 미완료형이다. 본래 '자아프'는 '거품이 부글부글 일어나는 것'을 뜻한다. 또한 '자아프'에 해당하는 아랍어 '제안프'는 어떤 것을 대항하여 '돌격하다'란 의미를 갖고 있다. 따라서 원망은 끓어오르는 내며의 분노나 슬픔의 감정 뿐만 아니라 외적으로 반항하는 태도를 나타내기도 한다. 본절에는 하나님을 향해 분한 마음으로 하소연 할 뿐만 아니라 하나님을 거역하는 반항의 모습을 포함하고 있다.

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※ 패려 (19:1) 성품이 바르지 못하고 비뚤어짐

※ 발이 급한 (19:2) 주의하지 않고 마음대로 나가는 것을 말함

※ 방백 (19:10) 상전. 다스리는 자. 왕의 밑에서 높은 지위를 가지고 왕을 보좌하며 백성들을 다스리는 고관

※ 해태한 (19:15) 게으른. 나태한

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✅ 내용 요약

잠언 19장은 가난과 정직, 지혜와 훈계, 게으름과 성실, 자녀와 부모, 그리고 하나님의 주권에 대한 다양한 교훈들을 담고 있습니다.
가난하더라도 정직한 자가 거짓말쟁이보다 낫다고 하며, 사람은 자기 뜻을 세우지만 모든 일은 여호와께서 인도하신다고 강조합니다. 또한, 게으름은 자멸을 불러오며, 훈계를 듣고 받아들이는 자가 지혜롭게 된다고 권면합니다.

가정, 재물, 인간관계, 신앙등 삶의 전 영역에서 적용할 수 있는 실천적인 지혜가 담긴 장입니다.

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📖 구절별 요약 및 묵상 포인트

절	본문 (개역개정)	요약	묵상 포인트
1절	가난하여 성실히 행하는 자는 입술이 패려하고 미련한 자보다 나으니라	정직은 부보다 낫다	부보다 인격과 성품이 중요하다.
2절	지식 없는 소원은 선하지 못하고 발이 급한 사람은 잘못 가느니라	경솔한 행동 경계	지혜와 신중함이 필요하다.
3절	사람이 미련함으로 자기 길을 굽게 하고 마음으로 여호와를 원망하느니라	책임 전가의 어리석음	실패를 하나님 탓으로 돌리지 말라.
4절	재물은 많은 친구를 더하게 하나 가난한 즉 친구가 끊어지느니라	재물과 관계	이익 중심의 관계는 진실하지 않다.
5절	거짓 증인은 벌을 면하지 못할 것이요 거짓말을 하는 자도 피하지 못하리라	거짓의 심판	거짓은 반드시 하나님의 심판을 받는다.
6절	너그러운 자에게는 많은 사람이 간청하나니 선물 주기를 좋아하는 자에게는 모든 사람이 친구가 되느니라	이익을 좇는 인간관계	진실한 관계는 드물다.
7절	가난한 자는 형제들에게도 미움을 받나니 친구가 더욱 멀리하느니라	가난의 사회적 외면	약자를 배려하는 마음을 가지자.
8절	지혜를 얻는 자는 자기 영혼을 사랑하는 자라 명철을 지키는 자는 복을 얻느니라	지혜와 자아돌봄	지혜는 자기 삶에 대한 최고의 투자다.
9절	거짓 증인은 벌을 면하지 못할 것이요 거짓말을 뱉는 자는 망하리라	반복 강조 – 거짓에 대한 심판	하나님의 공의는 반드시 실현된다.
10절	미련한 자가 사치를 누리는 것도 좋지 못하거니와 종이 방백을 다스리는 것도 마땅하지 아니하니라	질서와 조화	질서와 합당함은 공동체를 안정시킨다.
11절	사람의 슬기는 자기 노를 더디하게 하며 허물을 용서하는 것은 자기의 영광이니라	인내와 용서	분노를 제어하는 자가 지혜롭다.
12절	왕의 노함은 사자의 부르짖음 같고 그의 은택은 풀 위의 이슬 같으니라	권력자의 태도	지도자는 공의와 자비를 겸비해야 한다.
13절	미련한 아들은 그의 아비의 재앙이요 다투는 아내는 이어 떨어지는 물방울이니라	가정의 고통	가정의 평화는 지혜와 화합에 있다.
14절	집과 재물은 조상에게서 상속하거니와 슬기로운 아내는 여호와께로 말미암느니라	하나님이 주시는 복	좋은 배우자는 하나님의 선물이다.
15절	게으름이 사람으로 깊이 잠들게 하나니 태만한 사람은 주릴 것이니라	게으름의 결과	성실이 생계를 유지하는 열쇠다.
16절	계명을 지키는 자는 자기 영혼을 지키거니와 자기 행실을 삼가지 아니하는 자는 죽으리라	계명의 가치	하나님의 말씀은 생명의 길이다.
17절	가난한 자를 불쌍히 여기는 것은 여호와께 꾸이는 것이니 그의 선행을 그에게 갚아 주시리라	자비와 긍휼	가난한 자를 도우면 하나님이 갚아주신다.
18절	네가 소망이 있을 동안에 네 자식을 징계하되 죽일 마음은 두지 말지니라	자녀 훈육	사랑 안에서 훈계하는 것이 참된 교육이다.
19절	노하게 하는 자는 형벌을 받을 것이라 네가 그를 건져 주면 다시 그런 일이 생기리라	분노의 대가	분노는 스스로 책임지게 하라.
20절	권고를 듣고 훈계를 받아들이라 그리하면 네가 필경 지혜롭게 되리라	훈계를 받아들임	지혜는 경청에서 비롯된다.
21절	사람의 마음에는 많은 계획이 있어도 오직 여호와의 뜻만이 완전히 서리라	하나님의 주권	인생의 결론은 하나님의 뜻에 달려 있다.
22절	사람은 그의 인자함으로 남에게 사모함을 받느니라 가난한 자는 거짓말하는 자보다 나으니라	인자함과 정직	정직과 친절은 참된 가치이다.
23절	여호와를 경외하는 것은 사람으로 생명에 이르게 하는 것이라 경외하는 자는 족하게 지내고 재앙을 당하지 아니하느니라	하나님 경외	하나님을 경외하는 자는 안전하다.
24절	게으른 자는 그 손을 그릇에 넣고서도 입으로 올리기를 괴로워하느니라	극단적 게으름	나태함은 자멸을 불러온다.
25절	거만한 자를 때리라 그리하면 어리석은 자도 지혜를 얻으리라	징계의 목적	경고는 공동체 전체에 유익을 준다.
26절	아비를 구박하고 어미를 쫓아내는 자는 부끄럽고 수치를 끼치는 자니라	효와 불효	부모를 공경하는 것이 복된 길이다.
27절	내 아들아 지식의 말씀에서 떠나게 하는 교훈을 듣지 말지니라	잘못된 가르침 경계	영적 분별력을 가져야 한다.
28절	불량한 증인은 정의를 업신여기고 악인의 입은 죄악을 삼키느니라	정의와 진실	악은 반드시 심판받는다.
29절	심판은 거만한 자를 위하여 예비된 것이요 채찍은 미련한 자의 등을 위하여 예비된 것이니라	교만과 징계	교만한 자는 결국 징계를 면치 못한다.

 

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📌 전체 핵심 교훈 요약

• 정직과 자비는 부보다 귀하다.
• 게으름과 분노는 인생을 망치고, 성실과 인내는 삶을 살린다.
• 훈계를 수용하는 자가 참된 지혜자다.
• 하나님의 뜻이 인간의 삶을 인도하며, 그분을 경외하는 자는 복을 받는다.

✅ 핵심 메시지

• 정직은 부보다 귀하다.
• 하나님의 뜻이 인생을 이끈다.
• 훈계를 받아들이는 것이 지혜로운 삶의 시작이다.
• 게으름은 가난과 파멸을 부른다.
• 부모를 공경하고 자녀를 바르게 훈계해야 한다.
• 인내와 자비가 사람을 존귀하게 한다.

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