성경 바이블 필사 신명기 18장 레위 제사장의 몫 가증한 행위 하나님에 대한 약속

신명기 18장

레위 사람과 제사장의 몫

1. 레위 사람 제사장들과 온 레위 지파는 이스라엘과 함께 나누는 몫도 없고 상속 재산도 없으리니 그들은 불로 예비하는 주의 헌물과 그분의 상속물을 먹을 것이니라.

2. 그러므로 그들은 자기 형제들 가운데서 상속 재산을 갖지 못하리니 그분께서 그들에게 말씀하신 대로 주께서 그들의 상속 재산이시니라.

3. 제사장이 희생물을 드리는 자들 곧 백성에게서 마땅히 받을 것(응식)은 이러하니 희생물이 소든지 양이든지 그들이 어깨와 두 볼과 위를 제사장에게 줄 것이요,

4. 또 네가 네 곡식과 포도즙과 기름의 첫 열매와 네 처음 깎은 양털을 그에게 줄 것이니

5. 이는 주 여호와 네 하나님께서 네 모든 지파들 중에서 그를 택하시고 그와 그의 아들들이 영원토록 주의 이름으로 서서 섬기게 하셨기 때문이니라.

6. 마음에 온갖 소원을 둔 어떤 레위 사람이 자기가 머물던 곳 즉 온 이스라엘의 네 성문들 중 어떤 성문에서 나와 주께서 택하실 곳에 이르면

7. 그는 거기서 주 앞에 서는 자기의 모든 레위 사람 형제들과 마찬가지로 주 그의 하나님의 이름으로 섬길 것이요,

8. 그들은 자기의 상속 재산을 팔아서 생기는 것 외에도 먹기 위한 것으로 그들과 같은 몫을 가질 것이니라.

악습풍습(이방 민족의 가증한 행위)을 피해야 함

9. 주 여호와 네 하나님께서 네게 주시는 땅에 들어가거든 너는 그 민족들의 가증한 것들을 따라 행하는 것을 배우지 말며

10. 자기 아들이나 딸을 불 가운데로 지나가게 하는 자나 점을 치는 자(복술자)나 때를 관찰하는 자나 요술을 하는 자나 마녀(무당)나

11. 마법사(진언자)나 부리는 영들에게 조언을 구하는 자(신접자)나 마술사(박수)나 강신술사(초혼자)가 너희 가운데 있지 못하게 할지니라.

12. 이런 일들을 행하는 모든 자는 주께 가증한 자니 이런 가증한 일들로 인하여 주 여호와 네 하나님께서 그들을 네 앞에서 쫓아내시느니라.

13. 너는 주 여호와 네 하나님께 대해 완전할지니라.

14. 네가 소유할 이 민족들은 때를 관찰하는 자나 점을 치는 자들의 말에 귀를 기울였으나 너에 관하여는 주 여호와 네 하나님께서 네가 그렇게 하는 것을 허락하지 아니하셨느니라.

대언자(선지자) 하나님에 대한 약속

15. 주 여호와 네 하나님께서 네 한가운데서 곧 네 형제들 중에서 나와 같은 대언자(선지자) 하나를 너를 위하여 일으키시리니 너희는 그의 말에 귀를 기울일지니라.

16. 네가 집회의 날에 호렙에서 주 여호와 네 하나님께 간구한 모든 것이 이러하니 곧 네가 이르기를, 내가 죽지 않도록 다시 주 여호와 네 하나님의 음성을 듣지 말게 하시고 다시는 이 큰 불을 보지 말게 하소서, 하매

17. 주께서 내게 이르시되, 그들이 말한 것을 그들이 잘 말하였도다.

18. 내가 그들의 형제들 가운데서 너와 같은 대언자(선지자) 하나를 그들을 위하여 일으키고 내 말들을 그의 입에 두리니 내가 그에게 명령할 모든 것을 그가 그들에게 말하리라.

19. 누구든지 그가 내 이름으로 말할 내 말들에 귀를 기울이지 아니하면 내가 그에게 그것을 요구하리라.

20. 그러나 만일 대언자(선지자)가 내가 말하라고 명령하지 아니한 말을 자기 뜻대로 내 이름으로 말하거나 혹은 다른 신들의 이름으로 말하면 그 대언자(선지자)는 죽으리라, 하셨느니라.

21. 네가 혹시 마음속으로 이르기를, 주께서 이르시지 않은 말씀을 우리가 어떻게 알리요? 하리니

22. 만일 대언자(선지자)가 주의 이름으로 말하는데 그 일이 뒤따라 일어나지도 아니하고 성취되지도 아니하면 그것은 두께서 말씀하지 아니하신 것이요, 오직 그 대언자(선지자)가 자기 뜻대로 그것을 말하였나니 너는 그를 두려워하지 말지니라.

 

■ 응식(18:3)

원어적으로는 본래 '규례' 또는 '관례'란 뜻을 가지고 있으나 여기서는 당연히 취할 수 있는 정당한 권리가 있는 '몫'을 가리키거나 혹은 '일한 것에 대해 받는 대가'로 번역된다. 한편 레위인(제사장)의 음식으로는 재물로 하나님께 바쳐진 짐승, 처음 익은 곡식, 처음 짠 포도주와 기름, 처음 꺾은 양털 등이 있었다.(18:1~5), 참고로 영적 의미로는 '영원한 분깃'(시 73:26), '하나님이 주시는 상급'(욥 31:2)를 의미하기도 한다.

■ 가증한 자들(18:10~12)

○ 복술자(히, 케셈)

   점을 쳐서 미래의 일을 예언하는 자

○ 길흉을 말하는 자(히, 메오넬)

   징조를 해석하는 자

○ 무당(히, 므키세프)

   귀신의 힘을 빌어 점을 치거나 굿을 하는 자

○ 진언자(히, 호베르 하베르)

   주문을 외는 자를 뜻함

○ 신접자(히, 쇼엘 오브)

   주술로 죽은 자와의 의사소통을 가능케 하는 영매자 중 하나

○ 박수(히, 이드오니)

   원래 남자 무당을 뜻하나 여기서는 점, 마술 따위를 행하즌 자를 가리킴

○ 초혼자(히, 도레쉬엘-하메팀)

   축은 자의 혼을 불러 미래의 일을 물어보는 자

 

※ 성경은 이방 사술자들을 용납하지 말 것을 엄히 경고하고 있다(18:1~14). 마귀는 대적하고 죄는 피하라고 성경은 가르치고 있다. 오늘날도 사단을 그럴듯한 속임수와 달콤한 사탕발림으로 하나님의 진리의 말씀을 제멋대로 해석하며 믿는 자들을 유혹하고 있다. 사단은 사탕으로 시작하여 신앙을 병들게 하지만, 하나님은 쓴 약으로 시작하여 우리의 신앙을 건강하게 하신다. 편하게 믿게 하는 달콤한 유혹에 빠져 멸망으로 이끄는 고통이 있는 좁은 길이지만 결국 생명으로 이끄는 예수의 발자취를 따라 가자.

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