사무엘상 삼상 25장 다윗의 아내가 된 아비가일

다윗의 아내가 된 아비가일

사무엘상 25장

사무엘의 죽음

1 사무엘이 죽으매 온 이스라엘 무리가 모여 그를 애곡 하며 라마 그의 집에서 그를 장사한지라. 다윗이 일어나 바란 광야로 내려가니라.

다윗과 아비가일

2 마온에 한 사람이 있는데 그 업이 갈멜에 있고 심히 부하여 양이 삼천이요 염소가 일천이므로 그가 갈멜에서 그 양털을 깎고 있었으니

3 그 사람의 이름은 나발이요, 그 아내의 이름은 아비가일이라. 그 여자는 총명하고 용모가 아름다우나 남자는 완고하고 행사가 악하며 그는 갈멜 족속이었더라.

4 다윗이 광야에 있어서 악하고 자기 양털을 깎는다 함을 들은지라.

5 다윗이 이에 열 소년을 보내며 그 소년들에게 이르되 너희는 갈멜로 올라가 나발에게 이르러 내 이름으로 그에게 문안하고

6 이같이 그 부하게 사는 자에게 이르기를 너는 평강 하라. 네 집도 평강 하라. 네 소유의 모든 것도 평강 하라.

7 네게 양털 깎는 자들이 있다 함을 이제 내가 들었노라. 네 목자들이 우리와 함께 있었으나 우리가 그들을 상치 아니하였고 그들이 갈멜에 있는 동안에 그들의 것을 하나도 잃지 아니하였나니

8 네 소년들에게 물으며 그들이 네게 고하리라. 그런즉 내 소년들로 네게 은혜를 얻게 하라. 우리가 좋은 날에 왔은즉 네 손에 있는 대로 네 종들과 네 아들 다윗에게 주기를 원하노라 하더라 하라

9 다윗의 소년들이 가서 다윗의 이름으로 이 모든 말을 나발에게 고하기를 마치매

10 나발이 다윗의 사환들에게 대답하여 가로되  다윗은 누구며? 이새의 아들은 누구뇨? 근일에 각기 주인에게서 억지로 떠나는 종이 많도다.

11 내가 어찌 내 떡과 물과 내 양털 까까는 자를 위하여 잡은 고기를 가져 어디로서 인지 알지도 못하는 자들에게 주겠느냐 한지라.

12 이에 다윗의 소년들이 돌이켜 자기 길로 행하여 돌아와서 이 모든 말로 그에게 고하매

13 다윗이 자기 사람들에게 이르되 너희는 각기 칼을 차라. 각기 칼을 자매 다윗도자기 칼을 차고 사백 명가량은 데리고  올라가고 이백 명은 소유물 곁에 있게 하니라.

14 소년 중 하나가 나발의 아내 아비가일에게 고하여 가로되 다윗이 우리 주인에게 문안하러 광야에서 사자들을 보내었거늘 주인이 그들을 수욕 하였나이다.

15 우리가 들에 있어 그들과 상종할 동안에 그 사람들이 우리를 매우 선대 하였으므로 우리가 상하거나 잃은 것이 없었으니

16 우리가 양을 지키는 동안에 그들이 우리와 함께 있어 밤낮 우리에게 담이 되었음이라.

17 그런즉 이제 당신은 어떻게 할 것을 알아 생각하실지니 이는 다윗이 우리 주인과 주인의 온 집을 해하기로 결정하였음이니이다. 주인은 불량항 사람이라. 더불어 말할 수 없나이다.

18 아비가일이 급히 떡 이백 덩이와 포도주 두 가죽 부대와 잡아 준비한 양 다섯과 볶은 곡식 다섯 세아와 건포도 백 송이와 무화과 뭉치 이백을 취하여 나귀들에게 싣고

19 소년들에게 이르되 내 앞서가라. 나는 너의 뒤에 가리라 하고 그 남편 나발에게는 고하지 아니하니라.

20 아비가일이 나귀를 타고 산 유벽한 곳으로 좇아 내려가더니 다윗과 그의 사람들이 자기에게로 마주 내려오는 것을 만나니라.

21 다윗이 이미 말하기를 내가 이 자의 소유물을 광야에서 지켜 그 모든 것을 하나도 손실이 없게 한 것이 진실로 허사라. 그가 악으로 나의 선을 갚는도다.

22 내가 그에게 속한 모든 것 중 한 남자라도 아침까지 남겨 두면 하나님은 다윗에게 벌을 내리시고 또 내리시기를 원하노라 하였더라.

23 아비가일이 다윗을 보고 급히 나귀에서 내려 다윗의 앞에 엎드려 그 얼굴을 땅에 대니라.

24 그가 다윗의 발에 엎드려 가로되 내 주여! 청컨대 이 죄악을 나 곧 내게로 돌리시고 여종으로 주의 귀에 말하게 하시고 이 여종의 말을 들으소서

25 원하옵나니 내 주는 이 불량한 사람 나발을 개의치 마옵소서. 그 이름이 그에게 적당하니 그 이름이 나발이라. 그는 미련한 자니이다. 여종은 애 주의 보내신 소년들을 보지 못하였나이다.

26 내 주여! 여호와께서 사시고 내 주도 살아 계시거니와 내 주의 손으로 피를 흘려 친히 보수하시는 일을 여호와께서 하는 자들은 나발과 같이 되기를 원하나이다.

27 여종이 내 주에게 가져온 이 예물로 내 주를 좇는 이 소년들에게 주게 하시고

28 주의 여종의 허물을 사하여 주옵소서. 여호와께서 반드시 내 주를 위하여 든든한 집을 세우시리니 이는 내 주께서 여호와의 싸움을 싸우심이요. 내 주의 일생에 내 주에게서 악한 일을 찾을 수 없음이니이다.

29 사람이 일어나서 내 주를 쫓아 내 주의 생명을 찾을지라도 내 주의 생명은 내 주의 하나님 여호와와 함께 생명싸개 속에 싸였을 것이요 내 주의 원수들의 생명은 물매로 던지듯 여호와께서 그것을 던지시리이다.

30 여호와께서 내 주에 대하여 하신 말씀대로 모든 선을 내 주에게 행하사 내 주를 이스라엘의 지도자로 세우신 때에

31 내 주께서 무죄한 피를 흘리셨다든지 내 주께서 친히 보수하셨다든지 함을 인하여 슬퍼하실 것도 없고 내 주의 마음에 걸리는 것도 없으시리니 다만 여호와께서 내 주를 후대하신 때에 원컨대 내 주의 여종을 생각하소서.

32 다윗이 아비가일에게 이르되 오늘날 너를 보내어 나를 영접케 하신 이스라엘의 하나님 여호와를 찬송할지로다.

33 또 네 지혜를 칭찬할지며 또 네게 복이 있을지로다. 오늘날 내가 피를 흘릴 것과 친히 보수하는 것을 네가 막았느니라.

34 나를 막아 너를 해하지 않게 하신 이스라엘의 하나님 여호와의 사심으로 맹세하노니 네가 급히 와서 나를 영접지 아니하였더면 밝는 아침에는 과연 나발에게 한 남자도 남겨 두지 아니하였으리라.

35 다윗이 그가 가져온 것을 그의 손에서 받고 그에게 이르되 네 집으로 평안히 올라가라. 내가 네 말을 듣고 네 청을 허락하노라.

36 아비가일이 나발에게로 돌아오니 그가 왕의 잔치 같은 잔치를 그 집에 배설하고 대취하여 마음에 기뻐하므로 아비가일이 밝는 아침까지는 다소 긴 말하지 아니하다가

37 아침에 나발이 포도주가 깬 후에 그 아내가 그에게 이 일을 고하매 그가 낙담하여 몸을 돌과 같이 되었더니

38 한 열흘 후에 여호와께서 나발을 치시매 그가 죽으니라.

39 다윗이 나발의 죽었다 함을 듣고 가로되 나발에게 당한 나의 욕을 신설하사 종으로 악한 일을 하지 않게 하신 여호와를 찬송하지로다. 여호와께서 나발의 악행을 그 머리에 돌리셨도다 하니라. 다윗이 아비가일로 자기 아내를 삼으려고 보내어 그에게 말하게 하매

40 다윗의 사환들이 갈멜에 가서 아비가일에게 이르러 그에게 일러 가로되 다윗이 당신을 아내로 삼고자 하여 우리를 당신께 보내더이다.

41 그가 일어나 몸을 굽혀 얼굴을 땅에 대고 가로되 내 주의 여종은 내 주의 사환들의 발 씻길 종이니이다 하고

42 급히 일어나서 나귀를 타고 따르는 처녀 다섯과 함께 다윗의 사자들을 따라가서 다윗의 아내가 되니라.

43 다윗이 또 이스라엘 아히노암을 취하였더니 그들 두 사람이 자기 아내가 되니라.

44 사울이 그 딸 다윗의 아내 미갈을 갈림에 사는 라이스의 아들 발디에게 주었더라.

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■ 불량한 사람(17)

 불량항 사람의 히브리어 '벤 벨리아알'은 직역하면 '쓸모없는 아들' 혹은 '사악한 자의 아들'이란 뜻이다. 이런 호칭은 크게 타락했던 엘리의 두 아들에게 적용되었으며(2:12), 나발에게 이 말을 사용한 것은 그가 얼마나 악한 성품과 못된 성질의 소유자였는지를 보여준다. 그러나 일반적으로 어린아이(창 15:2), 소년(시 14:4), 자손(삿 1:8) 등으로 번역된다.

■ 사환(40)

 사환에 해당되는 히브리어로는 '나아르', '에에드'가 있고, 헬라어로는 '디아크노스', '텔라폰', '오아케데스' 가 있다. '나아드'는 본래 어진 남자 아이를 뜻하며 구약에서는 종, 하인을 뜻하는 용어로 사용되었다. '에베드' 역시 '나아드'와 마찬가지로 종, 하인을 뜻한다. '디아크노스'는 종(마 20:26), 돕는 사람, 일꾼, 수종자, 집사(빌 1:1) 등의 넓은 의미로 사용되었다. '텔라폰'은 순수하게 '종' 만을 뜻했다(히 3:5). '오아케데스'는 특별히 '집에서 부리는 노예'를 일컫는다. 본절의 사환은 히브리어 '에베드'로 '봉사하다', '일하다'라는 뜻의 '아바드'에서 유래된 말로 일반적으로는 '종', '심복'을 가리킨다. 본문에서는 다윗의 청혼을 알리기 위해 파견된 다윗의 부하들을 가리킨다.

☞ Quiet Time( 성경 묵상 시간 )

 다윗의 양식 요청을 망발로 거절하여 죽을 뻔한 나발은 아내의 지혜로운 중재로 죽을 위험에서 벗어났다. 그러나 끝까지 회개하지 않은 나발은 하나님의 징벌로 죽음을 당했다(25:1~38). 지혜로운 여인은 가정을 일으키나 미련한 여인은 가정을 파탄으로 몰고 간다. 아비가일처럼 하나님의 뜻을 분별하고 지혜롭게 가정을 구원하는 믿음의 사람이 되자.

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※ 업(2) : '재산', '일' 등의 뜻임.

※ 상치(7) : '부끄럽게 하다', '수치를 주다', '괴롭게 하다'란 의미가 있음.

※ 좋은 날(8) : 양털을 깎는 특별한 축제의 날을 가리킴. 보통 이 날에는 손님을 초청하여 음식을 대접할 뿐만 아니라 심지어 가난한 자들에게 재물을 나눠주기도 하였음.

※ 근일(10) : 요사이

※ 상종(15) : 서로 친하게 지냄.

※ 유벽한 곳(20) : 깊숙하고 은밀한 곳.

※ 보수(26) : 복수, 보복

※ 생명싸개(29) : 천한 것으로부터 귀한 것을 보호하기 위해 고이 싸 두었던 것을 말하는 히브리인들의 전통적인 비유적 표현.

※ 배설(36) : 상을 잘 차림.

※ 대취(36) : 술에 많이 취함.

※ 낙담하여(37) : 실신하여