사도행전 3장
베드로가 앉은뱅이를 고침
1 제 구시 기도 시간에 베드로와 요한이 성전에 올라갈새
2 나면서 앉은뱅이가 된 자를 사람들이 메고 오니 이는 성전에 들어가는 사람들에게 구걸하기 위하여 날마다 미문이라는 성전 문에 두는 자라.
3 그가 베드로와 요한이 성전에 들어가려 함을 보고 구걸하거늘
4 베드로가 요한으로 더불어 주목하여 가로되 우리를 보라 하니
5 그가 저희에게 무엇을 얻을까 하여 바라보거늘
6 베드로가 가로되 은과 금은 내게 없거니와 내게 있는 것으로 네게 주노니 곧 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 걸으라 하고
7 오른손을 잡아 일으키니 발과 발목이 곧 힘을 얻고
8 뛰어 서서 걸으며 그들과 함께 성전으로 들어가면서 걷기도 하고 뛰기도 하며 하나님을 찬미하니
9 모든 백성이 그 걷는 것과 및 하나님을 찬미함을 보고
10 그 본래 성문 미문에 앉아 구걸하던 사람인 줄 알고 그의 당한 일을 인하여 심히 기이히 여기며 놀라니라.
베드로의 설교
11 나은 사람이 베드로와 요한을 붙잡으니 모든 백성이 크게 놀라며 달려 나아가 솔로몬의 행각이라 칭하는 행각에 모이거늘
12 베드로가 이것을 보고 백성에게 말하되 이스라엘 사람들아! 이 일을 왜 기이히 여기느냐? 우리 개인의 권능과 경건으로 이 사람을 걷게 한 것처럼 왜 우리를 주목하느냐?
13 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님 곧 우리 조상의 하나님이 그 종 예수를 영화롭게 하셨느니라. 너희가 저를 넘겨주고 빌라도가 놓아주기로 결안한 것을 너희가 그 앞에서 부인하였으니
14 너희가 거룩하고 의로운 자르 부인하고 도리어 살인한 사람을 놓아주기를 구하여
15 생명의 주를 죽였도다. 그러나 하나님이 죽은 자 가운데서 살리셨으니 우리가 이 일에 증인이로라.
16 그 이름을 믿으므로 그 이름이 너희 보고 아는 이 사람을 성하게 하였나니 예수로 말미암아 난 믿음이 너희 모든 사람 앞에서 이같이 완전히 낫게 하였느니라.
17 형제들아! 너희가 알지 못하여서 그리하였으며 너희 관원들도 그러한 줄 아노라.
18 그러나 하나님이 모든 선지자의 입을 의탁하사 자기의 그리스도의 해 받으실 일을 미리 알게 하신 것을 이와 같이 이루셨느니라.
19 그러므로 너희가 회개하고 돌이켜 너희 죄 없이 함을 받으라. 이같이 하면 유쾌하게 되는 날이 주 앞으로부터 이를 것이요.
20 또 주께서 너희를 위하여 예정하신 그리스도 곧 예수를 보내시리니
21 하나님이 영원 전부터 거룩한 선지자의 입을 의탁하여 말씀하신바 만유를 회복하실 때까지는 하늘이 마땅히 그를 받아 두리라.
22 모세가 말하되 주 하나님이 너희를 위하여 너희 형제 가운데서 니 같은 선지자 하나를 세울 것이니 너희가 무엇이든지 그 모든 말씀을 들을 것이다.
23 누구든지 그 선지자의 말을 듣지 아니하는 자는 백성 중에서 멸망받으리라 하였고
24 또한 사무엘 때부터 옴으로 말한 모든 선지자도 이때를 가리켜 말하였느니라.
25 너희는 선지자들의 자손이요. 또 하나님이 너희 조상으로 더불어 세우신 언약의 자손이라. 아브라함에게 이르시기를 땅 위의 모든 족속이 너의 씨를 인하여 복을 받으리라 하셨으니
26 하나님이 그 종을 세워 복 주시려고 너희에게 먼저 보내사 너희로 하여금 돌이켜 각각 그 악함을 버리게 하셨느니라.
■ 미문은 어느 문인가? (3:2)
미문의 위치에 대해서는 대첼 두 가지 주장이 있다. 하나는 성전 동편 바깥문인 수산문으로 솔로몬 행각 부근에 있는 문이다. 다른 하나는 니가노르문으로 성전에서 기드론 골짜기를 향해 동쪽에 있다. 이준에 니가노르문을 더 지지하고 있는데 이 문은 고린도산 구리로 만들었고 많은 금은으로 덮어 둔 것으로 황금문이라는 별명이 있다. 그러나 현재 황금문은 막혀져 있으며 바울 당시의 황금문과는 정확히 위치가 일치하지 않는다. 니가노르라는 문 이름은 마카비독립 때 유다가 적장인 니가노르의 손을 이곳에 못 박았기 때문에 붙여진 것이다.
■ 솔로몬 행각 (3:11)
헤롯 성전의 동편에 위치한 회랑으로 예수 당시 162개의 크고 미련한 원주에 지붕이 받쳐진 행각이다. 내부는 세 개의 통로로 되어 있다. 이곳은 당시의 랍비들이 제자들이나 민중들에게 종교적인 강론을 베풀었던 곳으로 예수께서도 이곳에서 강론하셨다(요 10:33)
■ '유쾌하게 되는 날'이란? (3:19)
유쾌하게 되는 날이 어떤 날인지에 대해서 여러 의견이 있으나 문맥상으로 보면 미래에 대한 어떤 날임에는 분명하다. 곧, 예수의 재림으로 이루어질 메시아 왕국이 완전히 실현되는 때이다. 이때는 죄와 사망의 문제를 해결 받고 심판을 피해 구원을 얻게 된 자들이 영적으로 완전한 안식을 얻게 되는 때를 가리킨다는 것이 가장 적절한 해석이라고 본다.
※ 기이 (3:12) 신기하고 괴상함
※ 결안 (3:13) 중요한 문제를 결정함
※ 생명의 주 (3:15) 생명의 주인인 그리스도를 지칭함
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