로마서 6장
은혜와 죄
1 그런즉 우리가 무슨 말하리요? 은혜를 더하게 하려고 죄에 거하겠느뇨?
2 그럴 수 없느니라. 죄에 대하여 죽은 우리가 어찌 그 가운데 더 살리요.
3 무릇 그리스도 예수와 합하여 세례를 받은 우리는 그의 죽으심과 합하여 세례 받은 줄을 알지 못하느뇨?
4 그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이니라.
5 만일 우리가 그의 죽으심을 본받아 연합한 자가 되었으면 또한 그의 부활을 본받아 연합된 자가 되리라.
6 우리가 알거니와 우리 옛사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 멸하여 다시는 우리가 죄에게 종노릇 하지 아니하려 함이니
7 이는 죽은 자가 죄에서 벗어나 의롭다 하심을 얻었음이니라.
8 만일 우리가 그리스도와 함께 죽었으면 또한 그와 함께 살 줄을 믿노니
9 이는 그리스도께서 죽은 자 가운데서 사셨으매 다시 죽지 아니하시고 사망이 다시 그를 주장하지 못할 줄을 앎이로다.
10 그의 죽으심은 죄에 대하여 단번에 죽으심이요, 그의 살으심은 하나님께 대하여 살으심이니
11 이와 같이 너희도 너희 자신을 죄에 대하여는 죽은 자요, 그리스도 예수 안에서 하나님을 대하여는 산 자로 여길지어다.
12 그러므로 너희는 죄로 너희 죽을 몸에 왕 노릇하지 못하게 하여 몸의 사욕을 순종치 말고
13 또한 너희 지체를 불의의 병기로 죄에게 드리지 말고 오직 너희 자신을 죽은 자 가운데서 다시 산 자같이 하나님께 드리며 너희 지체를 의의 병기로 하나님께 드리라.
14 죄가 너희를 주관치 못하리니 이는 너희가 법 아래 있지 아니하고 은혜 아래 있음이니라.
의의 종인 그리스도인
15 그런즉 어찌하리오? 우리가 법 아래 있지 아니하고 은혜 아래 있으니 죄를 지으리오? 그럴 수 없느니라.
16 너희 자신을 종으로 드려 누구에게 순종하든지 그 순종함을 받는 자의 종이 되는 줄을 너희가 알지 못하느냐? 혹은 죄의 종으로 사망에 이르고 혹은 순종의 종으로 의에 이르느니라.
17 하나님께 감사하리로다. 너희가 본래 죄의 종이더니 너희에게 전하여 준바 교훈의 본을 마음으로 순종하여
18 죄에게서 해방되어 의에게 종이 되었느니라.
19 너희 육신이 연약하므로 내가 사람의 예대로 말하노니 전에 너희가 너희 지체를 부정과 불법에 드려 불법에 이른 것같이 이제는 너희 지체를 의에게 종으로 드려 거룩함에 이르라.
20 너희가 죄의 종이 되었을 때에는 의에 대하여 자유하였느니라.
21 너희가 그때에 무슨 열매를 얻었느뇨? 이제는 너희가 그 일을 부끄러워하나니 이는 그 마지막이 사망이니라.
22 그러나 이제는 너희가 죄에게서 행방되어 하나님께 종이 되어 거룩함에 이르는 열매를 얻었으니 이 마지막은 영생이라.
23 죄의 삯은 사망이요, 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라.
☞ Quiet Time (성경 묵상 시간)
믿음으로 의롭다 함을 얻은 자는 죄가 자시의 죽을 몸에 왕 노릇하지 못하도록 몸의 사욕에 순종치 않고 오히려 그 지체를 의의 병기로 하나님께 드리는 생활이 되어야 한다(6:12~13). 얼마나 많은 사람들이 재물에 눈이 멀어 물질의 노예가 되고, 술과 향락의 노예가 되어 육신의 건강을 해치고 마침내는 영혼이 멸망을 당하고 있는가? 그러므로 죄에서 해방된 우리는 다시는 죄의 종이 되지 말고 의의 종이 되어야 한다(6:18).
※ 옛사람 (6:6) 옛 성품. 믿기 전의 옛 성품. 곧 자기중심적인 성품과 습관
※ 사욕 (6:12) 사사로운 욕심
※ 의의 병기 (6:13) 의롭다 함을 얻은 성도가 죄와 싸워야 할 삶을 가리킴
📌 로마서 6장 내용 요약:
1 은혜 아래 있다고 죄를 지어도 되는가? (1~2절)
바울은 일부 사람들이 "은혜가 넘치게 하려면 죄를 더 지어도 되는가?"라는 오해를 할 수 있음을 경계하며,
그럴 수 없다고 강하게 반박합니다. 우리는 죄에 대해 죽었기 때문에 더 이상 죄 가운데 살 수 없다는 것이
핵심입니다.
2 세례는 죄에 대한 죽음과 새로운 삶의 출발 (3~7절)
그리스도와 함께 세례를 받은 자는 그분의 죽음에 참여함으로써 옛 자아를 벗고 죄의 권세에서 해방되었
음을 의미합니다. 세례는 단순한 의식이 아니라 새로운 존재로 거듭나는 선언입니다.
3 그리스도와 함께 살아난 새로운 삶 (8~11절)
예수께서 부활하심으로 더 이상 죽음의 지배를 받지 않듯이, 믿는 자들도 영적으로 새 생명 가운데 살아야
함을 강조합니다. 우리는 하나님께 의로운 도구로 자신을 드려야 합니다.
4. 죄의 종이 아닌 의의 종으로 (12~19절)
이제는 죄가 우리의 몸을 지배하지 않도록 해야 하며, 우리 몸의 지체를 불의의 무기가 아닌 의의 도구로 사용해야 합니다.
과거에는 죄의 종이었으나, 지금은 의의 종으로 자유롭게 섬겨야 합니다.
5. 죄의 삯은 사망, 하나님의 은사는 영생 (20~23절)
죄에 종노릇 할 때는 부끄러운 열매를 맺고 결국 사망에 이르렀지만, 이제는 거룩함에 이르고 영생에 이르는 삶을 살아야
한다고 말합니다.
마지막 절인 로마서 6:23은 핵심 메시지를 전합니다:
"죄의 삯은 사망이요, 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라."
💡 핵심 메시지:
그리스도를 믿는 자는 죄에 대하여 죽고, 하나님께 대하여 살아난 자로서 더 이상 죄의 종이 아닌 의의 종으로 살아가야 하며, 죄의 결과는 사망이지만 하나님의 은혜는 예수 그리스도 안에 있는 영생이다.
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