다니엘 단 7장 네 짐승의 환상에 대한 다니엘의 해석

다니엘 단 7장 네 짐승의 환상에 대한 다니엘의 해석

다니엘 7장

네 짐승의 환상

1 바벨론 왕 벨사살 원년에 다니엘이 그 침상에서 꿈을 꾸며 뇌 속으로 이상을 받고 그 꿈을 기록하며 그 일의 대략을 진술하니라.

2 다니엘이 진술하여 가로되 내가 밤에 이상을 보았는데 하늘의 네 바람이 큰 바다를 몰려 불더니

3 큰 짐승 넷이 바다에서 나왔는데 그 모양이 각각 다르니

4 첫째는 사자와 같은데 독소리의 날개가 있더니 내가 볼 사이에 그 날개가 뽑혔고 또 땅에서 들려서 사람처럼 두 발로 서게 함을 입었으며 또 사람의 마음을 받았으며

5 다른 짐승 곧 둘째는 곰과 같은데 그것이 몸 한편을 들었고 그 입의 잇사이에는 세 갈빗대가 물렸는데 그에게 말하는 자가 있어 이르기를 일어나서 많은 고기를 먹으라 하였으며

6 그 후에 내가 또 본즉 다른 짐승 곧 표범과 같은 것이 있는데 그 등에는 새의 날개 넷이 있고 그 짐승에게 또 머리 넷이 있으며 또 권세를 받았으며

7 내가 밤 이상 가운데 그 다믐에 본 넷째 짐승은 무섭고 놀라우며 또 극히 강하며 또 큰 철 이가 있어서 먹고 부숴뜨리고 그 나머지를 발로 밟았으며 이 짐승은 전의 모든 짐승과 다르고 또 열뿔이 있으므로

8 내가 그 뿔을 유심히 보는 중 다른 작은 뿔이 그 사이에서 나더니 먼저 뿔 중에 셋이 그 앞에 뿌리까지 뽑혔으며 이 작은 뿔에는 사람의 눈 같은 눈이 있어 또 입이 있어 큰 말을 하였느니라.

9 내가 보았는데 왕좌가 놓이고 옛적부터 항상 계신 이가 좌정하셨는데 그 옷이 희기가 눈 같고 그 머리털은 깨끗한 양의 털 같고 그 보좌는 불꽃이요, 그 바퀴는 붙는 불이며

10 불이 강처럼 흘러 그 앞에서 나오며 그에게 수종 하는 자는 천천이요, 그 앞에 시위한 자는 만만이며 심판을 베푸는데 책들이 놓였더라.

11 그때에 내가 그 큰 말하는 작은 뿔의 목소리로 인하여 주목하여 보는 사이에 짐승이 죽임을 당하고 그 시체가 상한 바 되어 붙는 불에 던진 바 되었으며

12 그 남은 모든 짐승은 그 권세를 빼앗겼으나 그 생명은 보존되어 정한 시기가 이르기를 기다라게 되었더라.

13 내가 또 밤 이상 중에 보았는데 인자 같은 이가 하늘 구름을 타고 와서 옛적부터 항상 계신 자에게 나아와 그 앞에 인도되매

14 그에게 권세와 영광과 나라를 주고 모든 백성과 나라들과 각 방언하는 자로 그를 섬기게 하였으며 그 권세는 영원한 권세라. 옮기지 아니할 것이요, 그 나라는 폐하지 아니할 것이니라.

다니엘이 본 이상에 대한 해석

15 나 다니엘이 중심에 근심하며 내 뇌 속에 이상이 나로 번민케 한지라.

16 내가 그 곁에 모신 자 중 하나에게 나아가서 이 모든 일의 진상을 물으매 그가 내게 고하여 그 일의 해석을 알게 하여 가로되

17 그 네 큰 짐승은 네 왕이라. 세상에 일어날 것이로되

18 지극히 높으신 자의 성도들이 나라를 얻으리니 그 누림이 영원하고 영원하고 영원하리라.

19 이에 내가 넷째 짐승의 진상을 날고자 하였으니 곧 그것은 모든 짐승과 달라서 심히 무섭고 그 이는 철이요, 그 발톱은 옷이며 먹고 부숴뜨리고 나머지는 발로 밟았으며

20 또 그것이 머리에는 열 뿔이 있고 그 외에 또 다른 뿔이 나오매 세 뿔이 그 앞에 빠졌으며 그 뿔에는 눈도 있고 큰 말하는 입도 있고 그 모양이 동류보다 강하여 보인 것이라.

21 내가 본즉 이 뿔이 성도들로 더불어 싸워 이기었더니

22 엣적부터 항상 계신 자가 와서 지극히 높으신 자의성도를 위하여 신원하셨고 때가 이르매 성도가 나라를 얻었더라.

23 모신 자가 이처럼 이르되 넷째 짐승은 곧 땅의 넷째 나라인데 이는 모든 나라보다 달라서 천하를 삼키고 밟아 부숴뜨릴 것이며

24 그 열 뿔은 이 나라에서 일어날 열 왕이요, 그 후에 또 하나가 일어나리니 그는 먼저 있던 자들과 다르고 또 세 왕을 복종시킬 것이며

25 그가 장차 말로 지극히 높으신 자를 대적하며 또 지극히 높으신 자의 성도를 괴롭게 할 것이며 그가 또 때와 법을 변개코자 할 것이며 성도는 그의 손에 붙인 바 되어 한 때와 두 때와 반 때를 지내리라.

26 그러나 심판이 시작된즉 그는 권세를 빼앗기고 끝까지 멸망할 것이요

27 나라와 권세와 온 천하 열국의 위세가 지극히 높으신 자의 성민에게 붙인 바 되리니 그의 나라는 영원한 나라이라. 모든 권세 있는 자가 다 그를 섬겨 복종하리라 하며

28 그 마이 이에 그친지라. 나 다니엘은 중심이 번민하였으며 내 낯빛이 변하였으나 내가 이 일을 마음에 감추었느니라.

 

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■ 작은 뿔이 가리키는 것은?(7,8장)

 작은 뿔에 대한 다니엘의 환상은 7,8장에 언급되어 있으며 이 두 장에 나타난 작은 뿔은 그 상징하는 것이 차이가 있다. 곧 7:8에 나오는 작은 뿔은 로마 제국이 멸망한 이후에 10 왕국 사이에서 나온 자로 적그리스도를 가리킨다. 반면 8:9~12의 작은 뿔은 일차적으로는 헬라제국으로 알렉산더 대왕의 사후 분열된 4개국 중 시리아의 셀루커스 왕조의 제8대 왕인 안티오커스 에피파네스를 가리킨다. 이차적으로는 적그리스도에 대한 예표이다.

■ "벨사살 원년"은 언제?(7:1)

 벨사살은 일반 역사에서 바벨론의 마지막 왕인 나보니두스의 장남으로 부친이 왕위를 비우게 되었을 때 부친의 재가를 받아 섭정황이 된 사실상 바벨론 마지막 왕이었다. 따라서 본절에 "벨사살 원년"(7:1)이란 부친의 재가를 받아 바벨론의 통치자다 된 때인 BC552년경으로 추정된다( 좀 더 자세한 것은 5:30절을 참고).

■ 인자 같은 이(7:13)

 인자는 사람과 하나님 그리고 예수 그리스도를 가리킨다. 여기서는 하나님의 절대 권세로 하나님 나라를 건설할 '메시아 예수'를 가리킨다. 이는 장차 메시아이신 그리스도의 재림으로 왕성될 하나님 나라의 영원성과 초월적 성격을 강조한다(계 1:13). 예수 그리스도께서는 스스로를 가리켜 인자하고 하셨다(마 13:37).

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※ 보좌 (7:9) 하나님이 좌정하신 곳을 뜻함

※ 좌정 (7:9) 앉음

※ 수종 하는 자 (7:10) 하인

※ 시위 (7:10) 왕을 호위하는 일

※ 신원 (7:22) 가슴에 맺힌 원한을 풀어버림

※ 열국 (7:27) 여러 나라

※ 위세 (7:27) 위엄 당당한 기세

※ 성민 (7:27) 거룩한 백성. 곧 택한 백성. 구약에서는 하나님이 택한 이스라엘 백성을 가리키고, 신약에서는 성도를 가리킴

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