이사야 9장
메시아의 탄생과 통치 예언
1 전에 고통하던 자에게는 흑암이 없으리로다. 옛적에는 여호와께서 스블론 땅과 납달리 땅으로 멸시를 당케 하셨더니 후에는 해변 길과 요단 저편 이방의 갈릴리를 영화롭게 하셨느니라.
2 흑암에 행하던 백성이 큰 빛을 보고 사망의 그늘진 땅에 거하던 자에게 빛이 비취도다.
3 주께서 이 나라를 창성케 하시며 그 즐거움을 더하게 하셨으므로 추수하는 즐거움과 탈취물을 나누는 때의 즐거움같이 그들이 주의 앞에서 즐거워하오니
4 이는 그들의 무겁게 멘 멍에와 그 어깨의 채찍과 그 압제자의 막대기를 꺾으시되 미디안의 날과 같이 하셨음이니이다.
5 어지러이 싸우는 군인의 갑옷과 피 묻은 복장이불에 섶같이 살라지리니
6 이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라. 모사라, 전능하신 하나님이라, 영종 하시는 아버지라, 모사라, 평강의 왕이라 할 것임이라.
7 그 정사와 평강의 더함이 무궁하며 또 다윗의 위에 앉아서 그 나라를 굳게 세우고 자금 이후 영원토록 공평과 정의로 그것을 보존하실 것이라. 만군의 여호와의 열심이 이를 이루시리라.
북이스라엘의 멸망 예언
8 주께서 야곱에게 말씀을 보내시며 그것을 이스라엘에게 임하게 하셨은즉
9 모든 백성 곧 에브라임과 사마리아 거민이 알 것이어늘 그들이 교만하고 완악한 마음으로 말하기를
10 벽돌이 무너졌으나 우리는 다듬은 돌로 쌓고 뽕나무들이 찍혔으나 우리는 백향목으로 그것을 대신하리라 하도다.
11 그러므로 여호와께서 르신의 대적을 일으켜 그를 치게 하시며 그 원수를 격동시키시리니
12 앞에는 아람 사람이요, 뒤에는 블레셋 사람이라. 그들이 그 입을 벌려 이스라엘을 삼키리라. 그럴찌라도 여호와의 노가 쉬지 아니하며 그 손이 여전히 펴지리라.
13 이 백성이 오히려 자기들을 치시는 자에게로 돌아오지 아니하며 만군의 여호와를 찾지 아니하도다.
14 이르므로 여오화께서 하루 사이에 이스라엘 중에서 머리와 꼬리며 종려가지와 갈대를 끊으시리니
15 머리는 곧 장로와 존귀한 자요, 꼬리는 곧 거짓말을 가르치는 선지자라.
16 백성을 인도하는 자가 그들로 미혹케 하니 인도를 받는 자가 멸망을 당하는도다.
17 이 백성이 각기 설만하며 악을 행하며 입으로 망령되이 말하니 그러므로 주께서 그 장정을 기뻐아니하시며 그 고아와 과부를 긍휼히 여기지 아니하시리라. 그럴지라도 여호와의 노가 쉬지 아니하며 그 손이 여전히 펴지리라.
18 대저 악행은 불 태우는 것 가으니 곧 질려와 형극을 삼키며 빽빽한 수풀을 살라서 연기로 위로 올라가게 함과 같은 것이라.
19 만군의 여호와의 진노로 인하여 이 땅이 소화되리니 백성은 불에 타는 섶나무와 같을 것이라. 사람이 그 형제를 아끼지 아니하며
20 우편으로 움킬지라도 주리고 좌편으로 먹을지라도 배부르지 못하여 각각 자기 팔의 고기를 먹을 것이며
21 므낫세는 에브라임을, 에브라임은 므낫세를 먹을 것이요, 또 그들이 합하여 유다를 치리라. 그럴지라도 여호와의 노가 쉬지 아니하며 그 손이 여전히 펴지리라.
■ 에브라임 (9:9)
에브라임은 요셉의 둘째 아들로 이로나온 에브라임의 후손(지파)에서 북왕국 최초의 왕이 나왔고 계속해서 지도적 세력을 가지게 됨으로써 후에는 북왕국 이스라엘 전테를 가리키게 되었다.
※ 정사 (9:6) 나라를 다스리는 권세
※ 기묘자 (9:6) 보통사람은 할 수 없는 일을 하는 전능자. '훌륭한 상담자'란 뜻
※ 종려가지 (9:14) 대추야자 나무의 가지. 초막절 축하용으로 사용
※ 설만하며 (9:17) '더럽다'라는 뜻. 방자하여 신성을 모독하는 행위를 말함.
※ 섶나무 (9:19) 물거리나무. 불에 잘 타는 딸감용 나무. 하나님의 맹렬한 심판을 상징적으로 나타냄
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