이사야 11장
메시아의 나라
1 이새의 줄기에서 한 싹이 나며 그 뿌리에서 한 가지가 나서 결실할 것이요.
2 여호와의 신 곧 지혜와 충명의 신이요, 모략과 재능의 신이요, 지식과 여호와를 경외하는 신이 그 위에 강림하시리니
3 그가 여호와를 경외함으로 즐거움을 삼을 것이며 그 눈에 보이는 대로 심판치 아니하며 귀에 들리는 대로 판단치 아니하며
4 공의로 빈핍한 자를 심판하며 정직으로 세상의 겸손한 자를 판단할 것이며 그 입의 막대기로 세상을 치며 입술의 기운으로 악인을 죽일 것이며
5 공의로 그 허리띠를 삼으며 성실로 몸의 띠를 삼으리라.
6 그때에 이리가 어린양과 함께 거하며 표범이 어린 염소와 함께 누우며 송아지와 어린 사자와 살찐 짐승이 함께 있어 어린아이에게 끌리며
7 암소와 곰이 함께 먹으며 그것들의 새끼가 함께 엎드리며 사자가 소처럼 풀을 먹을 것이며
8 젖 먹는 아이가 독사의 구멍에서 장난하며 젖 뗀 어린아이가 독사의 굴에 손을 넣을 것이라.
9 나의 거룩한 산 모든 곳에서 해 됨도 없고 상함도 없을 것이니 이는 물이 바다를 덮음같이 여호와를 아는 지식이 세상에 충만할 것임이니라.
남은 자의 귀환 약속
10 그날에 이새의 뿌리에서 한 싹이 나서 만민의 기호로 설 것이요, 열방이 그에게로 돌아오리니 그 거한 곳이 영화로우리라.
11 그날에 주께서 다시 손을 펴사 그 남은 백성을 앗수르와 애굽과 바드로스와 구스와 엘람과 시날과 하맛과 바다 섬들에서 돌아오게 하실 것이라.
12 여호와께서 열방을 향하여 기호를 세우시고 이스라엘의 쫓긴 자를 모으시며 땅 사방에서 유다의 이산한 자를 모으시리니
13 에브라임의 투기는 없어지고 유다를 괴롭게 하던 자는 끊어지며 에브라임은 유다를 투기하지 아니하며 유다는 에브라임을 괴롭게 하지 아니할 것이요.
14 그들이 서쪽으로 블레셋 사람의 어깨에 날아 앉고 함께 동방 백성을 노략하며 에돔과 모압에 손을 대며 암몬 자손을 자기에게 복종시키리라.
15 여호와께서 애굽 해고를 말리우시고 손을 유브라데 하수 위에 흔들어 뜨거운 바람을 일으켜서 그 하수를 쳐서 일곱 갈래로 나눠 신 신고 건너가게 하실 것이라.
16 그의 남아 있는 백성을 위하여 앗수르에서부터 돌아오는 대로가 있게 하시되 이스라엘이 애굽 땅에서 나오던 날과 같게 하시리라.
■ 이새의 줄기에서 한싹이 나며(11:1)
본절은 다윗 왕통의 남은 그루터기에서 난 싹으로 이 혈통에서 메시아가 나실 것을 의미한다. 싹은 약하지만 잘 자란다. 이처럼 예수 그리스도의 사역은 미천하고 수난의 일로를 걷지만 그 속에는 성령의 사역이 잠재하고 계신다. 그리고 다윗을 직접 언급하지 않고 미천한 농부였던 다윗의 부친인 이새를 언급한 것 역시 연약하고 미천한 싹과 일맥상통하는 표현이다. 이처럼 세상에서 예수 그리스도가 미천하게 보이는 것은 하나님을 모르는 세상은 예수 그리스도의 영적인 하나님 나라의 운동을 보지 못하기 때문이다.
☞ Quiet Time (성경 묵상 시간)
여러 이방 나라에 대한 멸망 예언과 이스라엘에 대한 심판 예언을 통해 이방 나라들의 완전한 멸망과 심판 후에 남은 자를 두어 이스라엘의 회복을 약속하는 하나님의 섭리를 본다. 하나님은 그의 백성들이 범죄 할 때 이방 민족들과 같이 완전히 멸하지 않으시고 징벌하신 후 반드시 회복하여 주신다. 사울과 다윗의 경우를 생각해 보라. 사울이 범죄 했을 때 하나님은 그를 버리셨으나 다윗이 범죄 했을 때는 사람의 막대기와 인생 채찍으로 징계해서라도 그 나라를 영원히 보전하신다(삼하 7:14~16).
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