요한복음 4장
사마리아 여인과의 대화
1 예수의 제자를 삼고 세례를 주는 것이 요한보다 많다 하는 말을 바리새인들이 들은 줄을 주께서 아신지라.
2 (예수께서 친히 세례를 주신 것이 아니요, 제자들이 준 것이라)
3 유대를 떠나사 다시 갈릴리로 가실새
4 사마리아로 통행하여야 하겠는지라.
5 사마리아에 있는 수가라 하는 동네에 이르시니 야곱이 그 아들 요셉에게 준 땅이 가깝고
6 거기 또 야곱의 우물이 있더라. 예수께서 행로에 곤하여 우물 곁에 그대로 앉으시니 때가 제 육시쯤 되었더라.
7 사마리아 여자 하나가 물을 길어 왔으매 예수께서 물을 좀 달라하시니
8 이에 제자들이 먹을 것을 사러 동네에 들어갔음이러라.
9 사마리아 여자가 가로되 당신은 유대인으로서 어찌하여 사마리아 여자 나에게 물을 달라 하나이까? 하니 유대인이 사마리아인과 상종치 아니함이러라.
10 예수께서 대답하여 가라사대 네가 만일 하나님의 선물과 또 네게 물 좀 달라하는 이가 누구인 줄 알았더면 네가 그에게 구하였을 것이요, 그가 생수를 네게 주었으리라.
11 여자가 가로되 주여! 물 길을 그릇도 없고 이 우물은 깊은데 어디서 이 생수를 얻겠삽나이까?
12 우리 조상 야곱이 이 우물을 우리에게 주었고 또 여기서 자기와 자기 아들들과 짐승이 다 먹었으니 당신이 야곱보다 더 크니이까?
13 예수께서 대답하여 가라사대 이 물을 먹는 자마다 다시 목마르려니와
14 내가 주는 물을 먹는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 나의 주는 물을 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라.
15 여자가 가로되 주여! 이런 물을 내게 주사 목마르지도 않고 또 여기 물 길러 오지도 않게 하옵소서.
16 가라사대 가서 네 남편을 불러오라.
17 여자가 대답하여 가로되 나는 남편이 없나이다. 예수께서 가라사대 네가 남편이 없다 하는 말이 옳도다.
18 네가 남편 다섯이 있었으나 지금 있는 자는 네 남편이 아니니 네 말이 참되도다.
19 여자가 가로되 주여! 내가 보니 선지자로소이다.
20 우리 조상들은 이 산에서 예배하였는데 당신들의 말은 예배할 곳이 예루살렘에 있다 하더이다.
21 예수께서 가라사대 여자여! 내 말을 믿으라. 이 산에서도 말고 예루살렘에서도 말고 너희가 아버지께 예배할 때가 이르리라.
22 너희는 알지 못하는 것을 예배하고 우리는 아는 것을 예배하노니 이는 구원이 유대인에게서 남이니라.
23 아버지께 참으로 예배하는 자들은 신령과 진정으로 예배할 때가 오나니 곧 이때라. 아버지께서는 이렇게 자기에게 예배하는 자들을 찾으시느니라.
24 하나님은 영이시니 예배하는 자가 신령과 진정으로 예배할지니라.
25 여자가 자로되 메시아 곧 그리스도라 하는 이가 오실 줄을 내가 아노니 그가 오시면 모든 것을 우리에게 고하시리이다.
26 예수께서 이르시되 네게 말하는 내가 그로라 하시니라.
27 이때에 제자들이 돌아와서 예수께서 여자와 말씀하시는 것을 이상히 여겼으나 무엇을 구하시나이까? 어찌하여 저와 말씀하시나이까? 묻는 이가 없더라.
28 여자가 물동이를 버려두고 동네에 들어가서 사람들에게 이르되
29 나의 행한 모든 일을 내게 말한 사람을 와 보라. 이는 그리스도가 아니냐 하니
30 저희가 동네에서 나와 예수께로 오더라.
31 그 사이에 제자들이 청하여 가로되 랍비여! 잡수소서.
32 가라사대 내게는 너희가 알지 못하는 먹을 양식이 있느니라.
33 제자들이 서로 말하되 누가 잡수실 것을 갖다 드렸는가 한대
34 예수께서 이르시되 나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 이것이니라.
35 너희가 넉 달이 지나야 추수할 때가 이르겠다 하지 아니하느냐? 내가 너희에게 이르노니 눈을 들어 밭을 보라. 희어져 추수하게 되었도다.
36 거두는 자가 이미 삯도 받고 영생에 이르는 열매를 모으나니 이는 뿌리는 자와 거두는 자가 함께 즐거워하게 하려 함이니라.
37 그런즉 한 사람이 심고 다른 사람이 거둔다 하는 말이 옳도다.
38 내가 너희로 노력지 아니한 것을 거두러 보내었노니 다른 사람들은 노력하였고 너희는 그들의 노력한 것에 참예하였느니라.
39 여자의 말이 그가 나의 행한 모든 것을 내게 말하였다. 증거 하므로 그 동네 중에 많은 사마리아인이 예수를 믿는지라.
40 사마리아인들이 예수께 와서 자기들과 함께 유하기를 청하니 거기서 이틀을 유하시매
41 예수의 말씀을 인하여 믿는 자가 더욱 많아
42 그 여자에게 말하되 이제 우리가 믿는 것은 네 말을 인함이 아니니 이는 우리가 친히 듣고 그가 참으로 세상의 구주신 줄을 앎이니라 하였더라.
왕의 신하의 아들을 고침
43 이틀이 지나매 예수께서 거기를 떠나 갈릴리로 가시며
44 친히 증거 하시기를 선지자가 고향에서는 높임을 받지 못한다 하시고
45 갈릴리에 이르시매 갈릴리인들이 그를 영접하니 이는 자기들도 명절에 갔다가 예수께서 명절 중 예루살렘에서 하신 모든 일을 보았음이더라.
46 예수께서 다시 갈릴리 가나에 이르시니 전에 물로 포도주를 만드신 곳이라. 왕의 신하가 있어 그 아들이 가버나움에서 병들었더니
47 그가 예수께서 유대로부터 갈릴리에 오심을 듣고 가서 청하되 내려오셔서 내 아들의 병을 고쳐 주소서 하니 저가 거의 죽게 되었음이라.
48 예수께서 가라사대 너희는 표적과 기사를 보지 못하면 도무지 믿지 아니하리라.
49 신하가 가로되 주여! 내 아이가 죽기 전에 내려오소서.
50 예수께서 가라사대 네 아들이 살았다 하신대 그 사람이 예수의 하신 말씀을 믿고 가더니
51 내려가는 rlf에서 그 종들이 오다가 만나서 아이가 살았다 하거늘
52 그 낫기 시작한 깨를 물은즉 어제 제 칠 시에 열기가 떨어졌나이다 하는지라.
53 아비가 예수께서 네 아들이 살았다 말씀하신 그때인 줄 알고 자기와 그 온 집이 다 믿으니라.
54 이것은 예수께서 유대에서 갈릴리로 오신 후 행하신 두 번째 표적이니라.
■ 사마리아 지역 (4:4)
사마리아는 하나의 성읍으로 이스라엘이 남북으로 분열되었을 때 북왕국의 첫 번째 수도였다. 그 후 북이스라엘이 앗수르에게 멸망당한 후 앗수르의 포로 분산정책에 따라 북왕국의 주민들은 앗수르의 다른 지역으로 이주되어 그곳의 주민과 혼인 함으로 인해 이스라엘은 단일 민족으로서 순수한 혈통을 잃어버렸다. 그래서 남유다인들이 다시 옛 북왕국 지역으로 돌아와 살았을 때 남쪽 지파의 동족들은 이들을 향하여 사마리아인이라 부르며, 이 사마리아 지역을 통과하는 것도 꺼릴 정도로 이들을 멸시하였다. 따라서 사마리아는 한 성읍인 동시에 팔레스틴 중부 지역의 호칭으로도 겸하여 불려지게 되었다.
■ 야곱의 우물 (4:6)
야곱의 우물은 오늘날 나블루스라 부르는 성경의 세겜과 동일한 곳에 있는 우물이다. 이 울물은 야곱이 판 것으로 전해지는데 저수지인 동시에 샘이었기 때문에 오늘날까지도 깨끗한 물을 얻을 수 있다. 현제 이 우물은 깊이 약 32m, 직경 약 2.4m에 달한다. 우물의 윗부분은 돌로 되어 있으나 아래 부분은 석회석으로 되어 있다. 340년경 이곳에 처음으로 교회가 세워진 후 1187년 십자군 교회가 다시 세워졌으나 파괴되었다. 현재는 그리스 정교회가 우물을 관리하고 있는데 이곳에 다시 새로운 교회를 건축하고 있다.
☞ Quiet Time (성경 묵상 시간)
예수께서 사마리아에 이르러 우물가에서 한 여인을 만난 것은 당시 유대인들의 상식을 깨뜨린 것으로써 유대인의 관습으로 볼 때 비반 받을 일이었다(4:7~9). 그러나 주님은 한 영혼을 구원하시기 위해서 그렇게 하셨다. 당신은 한 영혼을 구원하시기 위해 반대와 조롱에도 불구하고 복음을 전하고 있는가?
※ 이 산 (4:20) 그리심산을 가리킴
※ 거두는 자가 이미 삯도 받고 (4:36) 추수하는 일의 긴급함을 암시함
※ 유하기를 (4:40) 머무르기를
※ 제 칠 시 (4:52) 로마시간으로 오후7시. 유대시간으로 오후1시
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