성경 필사 욥기 욥30장 자신의 과거와 현재를 비교

욥기 욥30장 자신의 과거와 현재를 비교

욥기 욥 30장

욥이 자신의 과거와 현재를 비교

1 그러나 이제는 나보다 젊은 자들이 나를 기롱 하는구나. 그들의 아비들은 나의 보기에 나의 양 떼 지키는 개 중에도 둘 만하지 못한 자니라.

2 그들은 장년의  기력이 쇠한 자니 그 손의 힘이 내게 무엇이 유익하랴?

3 그들은 곧 궁핍과 기근으로 파리하매 캄캄하고 거친 들에서 마른 흙을 씹으며

4 떨기나무 가운데서 짠 나물도 꺾으며 대싸리 뿌리로 식물을 삼느니라.

5 무리는 도적을 외침같이 그들에게 소리지름으로 그들은 사람 가운데서 쫓겨나서

6 침침한 골짜기와 흙 구덩이와 바위 구멍에서 살며

7 떨기나무 가운데서 나귀처럼 부르짖으며 가시나무 아래 모여 있느니라.

8 그들은 본래 미련한 자의 자식이요, 비천한 자의 자식으로서 고토에서 쫓겨난 자니라.

9 이제는 내가 그들의 노래가 되며 그들의 조롱거리가 되었고

10 그들은 나를 미워하여 멀리하고 내 얼굴에 침 뱉기를 주저하지 아니하나니

11 이는 하나님이 내 줄을 늘어지게 하시고 나를 곤고케 하시매 무리가 내 앞에서 굴레를 벗었음이니라.

12 그 낮은 무리가 내 우편에서 일어나 내 발을 밀뜨리고 나를 대적하여 멸망시킬 길을 쌓으며

13 도울 자 없는 그들이 내 길을 헐고 내 재앙을 재촉하는구나.

14 성을 크게 파괴하고 그 파괴한 가운데로 몰려들어 오는 것같이 그들이 내게로 달려드니

15 놀람이 내게 임하는구나. 그들이 내 영광을 바람같이 모니 내 복록이 구름같이 지나갔구나.

16 이제는 내 마음이 내 속에서 녹으니 환난날이 나를 잡음이라.

17 밤이 되면 내 뼈가 쑤시니 나의 몸에 아픔이 쉬지 아니하는구나.

18 하나님의 큰 능력으로 하여 옷이 추하여져서 옷깃처럼 내 몸에 붙었구나.

19 하나님이 나를 진흙 가운데 던지셨고 나로 티끌과 재 같이 하셨구나.

20 내가 주께 부르짖으오나 주께서 대답지 아니하시오며 내가 섰사오나 주께서 굽어보시기만 하시나이다.

21 주께서 돌이켜 내게 잔혹히 하시고 완력으로 나를 핍박하시오며

22 나를 바람 위에 들어 얹어 불려 가게 하시며 대풍 중에 소멸케 하시나이다.

23 내가 아나이다. 주께서 나를 죽게 하사 모든 생물을 위하여 정한 집으로 끌어 가시리이다.

24 그러나 사람이 넘어질 때에 어찌 손을 펴지 아니하며 재앙을 당할 때에 어찌 도움을 부르짖지  아니하겠는가?

25 고생의 날 보내는 자를 위하여 내가 울지 아니하였는가. 빈궁한 자를 위하여 내 마음에 근심하지 아니하였는가.

26 내가 복을 바랐더니 화가 왔고 광명을 기다렸더니 흑암이 왔구나.

27 내 마음이 어지러워서 쉬지 못하는구나. 환난날이 내게 임하였구나.

28 나는 햇볕에 쬐지 않고 검어진 살을 가지고 걸으며 공회 중에 서서 도움을 부르짖고 있느니라.

29 나는 이리의 형제요, 타조의 벗이로구나.

30 내 가죽은 검어져서 떨어졌고 내 뼈는 열기로 하여 탔구나.

31 내 수금은 애곡성이 되고 내 피리는 애통성이 되었구나.

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■ 이리의 형제요, 타조의 벗 (29)

 이리의 울음소리는 어린아이가 울부짖는 서글픈 소리처럼 들리고, 타조의 울음소리 역시 목이 쉰 듯 애절한 느낌을 주기 때문에 근동지방에서 이 짐승은 슬픔과 고독을 나타내는 상징적인 동물로 인식되었다(미 1:8). 그래서 욥은 가까운 친구들조차도 자신을 조롱하고, 하나님께 도움을 호소해도 응답이 없는 자신의 상황을 이리와 타조의 울음소리에 비유하여 슬픔과 고독함을 표현하고 있다.

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☞ Quiet Time (성경 묵상 시간 )

 믿음을 갖고 욥의 기대는 복이 아닌 이해할 수 없는 고난이었다. 그래서 욥은 '복을 바랐더니 오히려 화가 왔다'(30:26)고 탄식하고 있다. 당신은 때로 욥처럼 믿음으로 살기 위해 애씀에도 불구하고 왠지 모르게 일이 잘 풀리지 않고 오히려 더 꼬일 때 어떻게 하는가? 하나님의 뜻은 인간의 바람과 다를 때가 있다. 지금은 이해할 수 없어도 결국에 가장 좋은 것으로 주시는 하나님의 인도함을 믿으면 납득할 수 없는 고난 가운데서도 능히 인내할 수 있다.

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※ 기롱 (1) : 남을 속이거나 비웃으며 놀림

※ 대싸리 (4) : 로뎀나무. 꽁과 식물

※ 고토 (8) : 복과 행운

※ 재 (9) : 물질을 불태운 뒤 남은 가루. 성경에서는 '무가치'(창 18:27), '고통'(느 9:1). '애통'(눅 10:13) 등의 상징적 의미로 사용됨

※ 공회 (28) : 고대 사회에서 어떤 문제를 해결하지 위해 모이는 모임