욥기 욥 8장
빌닷이 욥 회개할 것을 촉구
1 수아 사람 빌닷이 대답하여 가로되
2 네가 어느 때까지 이런 말을 하겠으며 어느 때까지 엡 입의 말이 광풍과 같겠는가?
3 하나님이 어찌 심판을 굽게 하시겠으며 전능하신 이가 어찌 공의를 굽게 하시겠는가?
4 제 자녀들이 주께 득죄하였으므로 주께서 그들을 그 죄에 붙이셨나니
5 네가 만일 하나님을 부지런히 구하며 전능하신 이에게 빌고
6 또 청경하고 정직하면 정녕 저를 도아보시고 네 의로운 집으로 형통하게 하실 것이라.
7 네 시작은 미약하였으나 네 나중은 심히 창대하리라.
8 청컨대 너는 옛 시대 사람에게 물으며 열조의 터득한 일을 배울지어다.
9 우리는 어제부터 있었을 뿐이라. 지식이 망매하니 세상에 있는 날이 그림자와 같으니라.
10 그들이 네게 가르쳐 이르지 아니하겠느냐? 그 마음에서 나는 말을 발하지 아니하겠느냐?
11 왕골이 진펄이 아니고 나겠으며 갈대가 물 없이 자라겠느냐?
12 이런 것은 푸르러도 아직 벨 때 되기 전에 다른 풀보다 일찍이 마르느니라.
13 하나님을 잊어버리는 자의 길은 다 이와 같이 같고 사곡한(위선자) 자의 소망은 없어지리니
14 그 믿는 것이 끊어지고 그 의지하는 것이 거미줄 같은즉
15 그 집을 의지할지라도 집이 서지 못하고 굳게 잡아도 집이 보존되지 못하리라.
16 식물이 일광을 받도 푸르러서 그 가지가 동산에 뻗어가며
17 그 뿌리가 돌무더기에 서리어서 돌 가운데로 들어갔을지라도
18 그곳에서 뽑히면 그 자리도 모르는 체하고 이르기를 내가 너를 보지 못하였다 하리니
19 그 길의 희락은 이와 같고 그 후에 다른 것이 흙에서 나리라.
20 하나님은 순전한 사람을 버리지 아니하시고 악한 자를 붙들어 주지 아니하신즉
21 웃음으로 네 입에, 즐거운 소리로 네 입술에 채우시리니
22 너를 미워하는 자는 부끄러움을 입을 것이라. 악인의 장막은 없어지리라.
■ 왕골 (8:11)
개역성경에 왕굴로 번역된 히브리어 고메는 '미시다', '빨아들이다'란 뜻을 가진 '가마'라는 동사에서 유래한 말로 파피루스를 가리킨다. 파피루스는 고대 애굽의 나일강변과 늪지대에 많이 분포해 있었다. 여기서 왕골은 약한 자, 사곡한(위선) 자란 상징적인 뜻으로 사용되었다. 뒤에 연결되어 나오는 갈대 역시 파피루스의 일종으로 여기서는 악인을 상징한다.
■ 욥기 해석의 어려움 (8:11)
욥기 해석의 어려움 중의 하나는 욥의 친구들의 말이 원칙적으로는 맞지만 욥에게는 적합하지 않다는 데 있다. "생각하여 보라 죄 없이 망한 자가 누구인가?"(4:7), 또는 "하나님은 순전한 사람을 버리지 아니하시고 악한 자를 붙들어 주지 아니하신즉"(8:20)이라는 말들은 보편적인 진리이다. 그러나 실제 욥에게 적합하지 않은 것은 욥의 고난이 죄의 결과가 아니기 때문이다. 이럴 경우 이 말씀에 대해 오늘의 우리는 어떻게 해석할 것인가? 예수님은 바리새인들을 들어 "저희의 말하는 바는 행하고 지키되 저희의 하는 행위는 본받지 말라"(마 23:3)라고 하셨다. 즉, 욥의 친구들의 원칙론적인 말은 우리가 배우되 말씀의 칼로 다른 사람의 모든 상황에 휘둘러서는 안 된다는 사실도 기억하자(요 9:1~11 참조).
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