느헤미야(느) 8장
에스라의 율법책 낭독
1 이스라엘 자손이 그 본성에 거하였더니 칠월에 이르러는 모든 백성이 일제히 수문 앞 광장에 모여 학사 에스라에게 여호와께서 이스라엘에게 명하신 모세의 율법책을 가지고 오기를 청하매
2 칠월 일일에 제사장 에스라가 율법책을 가지고 남자, 여자 무릇 알아들을 만한 회중 앞에 이르러
3 수문 앞 광장에서 새벽부터 오정까지 남자, 여자 무릇 알아들을 만한 자의 앞에서 읽으매 뭇 백성이 그 율법책에 귀를 기울였는데
4 때에 학사 에스라가 특별히 지은 나무 강단에 서매 그 우편에 선 자는 맛디댜와 스마와 아나야와 우리야와 힐기야와 마아세야요, 그 좌편에 선 자는 브다야와 미사엘과 말기야와 하숨과 하스밧다나와 스가랴와 므술람이라.
5 학사 에스라가 모든 백성 위에 서서 저희 목전에 책을 펴니 택을 펼 때에 모든 백성이 일어서니라.
6 에스라가 광대하신 하나님 여호와를 송축하매 모든 백성이 손을 들고 아멘 응답하고 몸을 굽혀 얼굴을 땅에 대고 여호와께 경배하였느니라.
7 예수아와 바니와 세레뱌와 야민과 악굽과 사브대와 호디야와 마아세야와 그리다와 아사랴와 요사밧과 하난과 블라야와 레위 사람들이 다 그 처소에 섰는 백성에게 율법을 깨닫게 하는데
8 하나님의 율법책을 낭독하고 그 뜻을 해석하여 백성으로 그 낭독하는 것을 다 깨닫게 하매
9 백성이 율법의 말씀을 듣고 다 우는지라. 총독 느헤미야와 제사장 겸 학사 에스라와 백성을 가르치는 레위 하람들이 모든 백성에게 이르기를 오늘은 너희 하나님 여호와의 성일이니 슬퍼하지 말며 울지 말라하고
10 느헤미야가 또 이르기를 너희는 가서 살진 것을 먹고 단 것을 마시되 예비치 못한 자에게는 너희가 나누어 주라. 이날을 우리 주의 성일이니 근심하지 말라. 여호와를 기뻐하는 것이 너희의 힘이니라 하고
11 레위 사람들도 모든 백성을 정숙케 하여 이르기를 오늘은 성일이니 마땅히 종용하고 근심하지 말라 하매
12 모든 백성이 곧 가서 먹고 마시며 나누어 주고 크게 즐거워하였으니 이는 그 읽어 들린 말을 밝히 앎이니라.
13 그 이튿날 뭇 백성의 족장들과 제사장들과 레위 사람들이 율법의 말씀을 밝히 알고자 하여 학사 에스라의 곳에 모여서
14 율법택을 본즉 여호와께서 모세로 명하시기를 이스라엘 자손은 칠월 절기에 초막에 거할지니라 하였고
15 또 일렀으되 모든 성읍과 예루살렘에 공포하여 이르기를 너희는 산에 가서 감람나무 가지와 들감람나무 가지와 화석류 나무 가지와 종려나무 가지와 기타 무성한 나무 가지를 취하여 기록한 바를 따라 토막을 지으라 하라 하였는지라.
16 백성이 이에 나가서 나무 가지를 취하여 혹은 지붕 위에, 혹은 뜰 안에, 혹은 하나님의 전 뜰에, 혹은 수문 광장에, 혹은 에브라임 문 광장에 초막을 짓되
17 사로잡혔다가 돌아온 회 무리가 다 초막을 짓고 그 안에 거하니 눈의 아들 여호수아 때로부터 그날까지 이스라엘 자손이 이같이 행함이 없었으므로 이에 크게 즐거워하며
18 에스라는 첫날부터 끝날까지 날마다 하나님의 율법책을 낭독하고 무리가 칠일 동안 절기를 지키고 제 팔일에 규례에 따라 성회를 열었느니라.
■ 아멘의 어원적인 뜻 (8:6)
본절의 아멘에 해당하는 히브리어는 한글 음역 그대로 아멘이다. 아멘의 추상명사적인 의미로는 '신실한'이고, 부사적인 의미로는 '참으로'란 뜻을 가진다. 이것은 견고하다(왕상 11:38), 진실하다(사 8:2), 영육하다(에 2:7), 든다(시 106:12)라는 등의 뜻을 가진 '아만'이라는 동사에서 유래한 것이다.
■ 초막절 (8:14~18)
초막절은 출애굽 한 이스라엘이 40년의 광야생활 중에서 하나님이 인도하시고 보호해 주신 은혜를 기념하여 지키는 절기이다. 또한 7월에 토지소산의 추수를 마치면서 감사와 기쁨으로 여호와의 은혜를 기념하는데 그 뜻이 있었다. 이 절기 때에는 나무 가지로 초막을 만들어 그곳에서 7일간 거하면서 지켰다. 바벨론 유대기 이후 유대교에서 보편화되어 지켜졌다. 그리고 오순절에서 시작되는 첫 열매로 바치는 절기는 이 초막절로 막을 내렸다.
■ 에스라의 활동 (8:18)
성벽재건 공사 중에는 한 번도 언급되지 않았던 에스라가 8:1에는 학사 에스라로, 8:2에는 제사장 에스라로 등장한다. 이것을 보면 에스라는 느헤미야와 함께 귀환하여 이스라엘을 위해 일했던 동시대의 영적 지도자임을 알 수 있다. 곧, 에스라는 율법을 가르티고 예배를 드리는 종교적인 일로, 느헤미야는 성벽을 쌓는 등 정치적인 일로 귀환시대에 일했다. 특히 7월에는 수문에 백성들을 모아놓고 율법을 낭독하며 초막절을 지켰다. 이때 모인 7월(8:1)은 바사왕 아닥사스다 제20년 7월을 말한다. 아닥사스다 왕 20년 기스를월(느 1:1)은 BC445년 12월 경이지만 같은 왕 20년 니산월(느 2:1)은 다음 해인 BC444년 봄인 4월경이며, 제7월은 가을인 10월경에 해당된다.
☞ Quiet Time(성경 묵상 시간)
에스라가 율법책을 낭독하니 그 말씀을 들은 백성들은 기쁨과 슬픔이 뒤범벅이 되어 울었다(8:8~9). 오랫동안 무시되어 온 하나님의 말씀을 최고의 자리에 돌아오게 한 것에 대한 기쁨과 백성이 하나님의 뜻과 너무 멀리 떨어져 방황하게 된 것에 대한 슬픔이었다. 이에 느헤미야는 "여호와를 기뻐하는 것이 너희의 힘"이라고 격려하였다(8:10). 그렇습니다. 하나님의 말씀은 우리가 얼마나 하나님과 가까이 있는가를 알게 해 준다. 그리고 하나님의 기뻐함이 우리의 힘이 됨을 깨닫게 해 준다. 그러므로 여호와를 가까이하고 그분을 기쁘게 하는 생활에 힘쓰자.
※ 종용하다 (11) : 조용하다.
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