잠언 잠 12장 의로운 길에 생명이 있나니 그 길에는 사망이 없느니라.

잠언 잠 12장 의로운 길에 생명이 있나니 그 길에는 사망이 없느니라

잠언 12장

솔로몬의 잠언

1 훈계를 좋아하는 자는 지식을 좋아하나니 징계를 싫어하는 자는 짐승과 같으니라.

2 선인은 여호와께 은총을 받으려니와 악을 꾀하는 자는 정죄하심을 받으리라.

3 사람이 악으로 굳게 서지 못하나니 의인의 뿌리는 움직이지 아니하느니라.

4 어진 여인은 그 지아비의 면류관이나 욕을 끼치는 여인은 그 지아비로 뼈가 썩음 같게 하느니라.

5 의인의 생각은 공직하여도 악인의 도모는 궤휼이니라.

6 악인의 말은 사람을 엿보아 피를 흘리자 하는 것이어니와 정직한 자의 입은 사람을 구원하느니라.

7 악인은 엎드러져서 소멸되려니와 의인의 집은 서있으리라.

8 사람은 그 지혜대로 칭찬을 받으려니와 마음이 패려한 자는 멸시를 받으리라.

9 비천히 여김을 받을지라도 종을 부리는 자는 스스로 높은 체하고도 음식이 핍절한 자보다 나으니라.

10 의인은 그 육축의 생명을 돌아보나 악인의 긍휼은 잔인하니라.

11 자기의 토지를 경작하느 자는 먹을 것이 많거니와 방탕한 것을 따르는 자느 지혜가 없느니라.

12 악인은 불의의 이를 탐하나 의인은 그 뿌리로 말미암아 결실하느니라.

13 악인은 입술의 허물로 인하여 그물에 걸려도 의인은 환난에서 벗어나느니라.

14 사람은 입의 열매로 인하여 복록에 족하며 그 손의 행하는 대로 자기가 받느니라.

15 미련한 자는 자기 행위를 바른 줄로 여기나 지혜로운 자는 권고를 듣느니라.

16 미련한 자는 분노를 당장에 나타내거니와 슬기로운 자는 수욕을 참느니라.

17 진리를 말하느 자는 의를 나타내어도 거짓 증인은 궤휼을 말하느니라.

18 혹은 칼로 찌름같이 함부로 말하거니와 지혜로운 자의 혀는 양약 같으니라.

19 진실한 입술은 영원히 보존되거니와 거짓 혀는 눈 깜짝일 동안만 있을 뿐이니라.

20 악을 꾀하는 자의 마음에는 궤휼이 있고 화평을 논하는 자에게는 희락이 있느니라.

21 의인에게는 아무 재앙도 임하지 아니하려니와 악인에게는 양화가 가득하리라.

22 거짓 입술은 여호와께 미움을 받아도 진실히 행하는 자는 그의 기뻐하심을 받느니라.

23 슬기로운 자는 지식을 감추어 두어도 미련한 자의 마음은 미련한 것을 전파하느니라.

24 부지런한 자의 손은 사람을 다스리게 되어도 게으른 자는 부림을 받느니라.

25 근심이 사람의 마음에 있으면 그것으로 번뇌케 하나 선한 말은 그것을 즐겁게 하느니라.

26 의인은 그 이웃의 인도자가 되나 악인의 소행은 자기를 미혹하게 하느니라.

27 게으른 자는 그 잡을 것도 사냥하지 아니하니니 사람의 부귀는 부지런한 것이니라.

28 의로운 길에 생명이 있나니 그 길에는 사망이 없느니라.

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☞ Quiet Time ( 성경 묵상 시간 )

 참는다는 것은 침든 일이다. 타고난 성품도 중요하지만 믿음으로 만들어 가야 하는 큰 과제가 참음이다. 예수님도 십자가를 참으사 부끄러움을 게의치 아니하심으로(히 12:2) 인류의 구원을 이루셨다. 잠 12:16에 "슬기로운 자는 수욕을 참느니라"고 했다. 그런데 많은 그리스도인들이 너무 쉽게 분노하고 인내하지 못한다. 예수님이 나를 위해 얼마나 참으셨는가를 생각하자.

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※ 지아비 (12:4) '남편'을 낮추어 일컫는 말

※ 궤휼 (12:5) 남을 속이고 기만함을 의미함

※ 공직 (12:5) 공명정대함. 조금도 불의함이 없는 것

※ 마음이 패려한 자 (12:8) 마음이 굽은 자

※ 핍절 (12:9) 아주 없어짐

※ 불의의 (12:12) 불법적인 방법으로 얻는 소독

※ 복록 (12:14) 타고난 복. 여기서는 하나님이 주시는 최상의 축북

※ 수욕 (12:16) 부끄러움과 욕됨

※ 양화 (12:21) 재앙과 형벌. 죄의 대가로 받는 여러가지 어려움

해뜰삼촌/김치삼촌