예레미야 17장
유다의 죄와 형벌
1 유다의 죄는 금강석 끝 철필로 기록되되 그들의 마음판과 그들의 단 뿔에 새겨졌거늘
2 그들의 자녀가 높은 메 위 푸른 나무 곁에 있는 그 단들과 아세라들을 생각하도다.
3 들에 있는 나의 산아! 네 온 지경의 죄로 인하여 내가 네 재산과 네 모든 보물과 산당들로 노략을 당하게 하리니
4 내가 네게 준 네 기업에서 네 손을 뗄 것이며 또 내가 너로 알지 못하는 땅에서 네 대적을 섬기게 하리니 이는 너희가 내 노로 맹렬케 하여 영영히 타는 불을 일으켰음이니라.
5 나 여호와가 이같이 말하노라. 무릇 사람을 믿으며 혈육으로 그 권력을 삼고 마음이 여호와에게서 떠난 그 사람은 저주를 받을 것이라.
6 그는 사막의 떨기나무 같아서 좋은 일의 오는 것을 보지 못하고 광야 간조한 곳, 건건한 땅, 사람이 거하지 않는 땅에 거하리라.
7 그러나 무릇 여호와를 의지하며 여호와를 의뢰하는 그 사람은 복을 받을 것이라.
8 그는 물가에 심기운 나무가 그 뿌리를 강변에 뻗치고 더위가 올지라도 두려워 아니하며 그 잎이 청청하며 가무는 해에도 걱정이 없고 결실이 그치지 아니함 같으리라.
9 만물보다 거짓되고 심히 부패한 것은 마음이라. 누가 능히 이를 알리요마는
10 나 여호와는 심장을 살피며 폐부를 시험하고 각각 그 행위와 그 행실대로 보응하나니
11 불의로 치부하는 자는 자고새가 낳지 아니한 알을 품음 같아서 그 중년에 그것이 떠나겠고 필경은 어리석은 자가 되리라.
예레미야의 심판을 위한 탄원
12 영화로운신 보좌여! 원시부터 높이 계시며 우리의 성소이시며
13 이스라엘의 소망이신 여호와여! 무릇 주를 버리는 자는 다 수치를 당할 것이라. 무릇 여호와를 떠나는 자는 흙에 기록이 되오리니 이는 생수의 근원이신 여호와를 버림이니이다.
14 여호와여! 주는 나의 찬송이시오니 나를 고치소서. 그리하시면 내가 낫겠나이다. 나를 구원하소서. 그리하시면 내가 구원을 얻으리이다.
15 그들이 내게 이르기를 여호와의 말씀이 어디 있느뇨? 이제 임하게 할지어다 하나이다.
16 나는 목자의 직분에서 물러가지 아니하고 주를 좇았사오며 재앙의 날도 내가 원치 아니하였음을 주께서 아시는 바라. 내 입술에서 나온 것이 주의 목전에 있나이다.
17 주는 내게 두려움이 되지 마옵소서. 재앙의 날에 주는 나의 피난처시니이다.
18 나를 박해하는 자로 수욕을 당케 하시고 나로 수욕을 당케 마옵소서. 그들로 놀라게 하시고 나로 놀라게 마시옵소서. 재앙의 날을 그들에게 임하게 하시며 배나 되는 멸망으로 그들을 멸하소서.
안식일 준수 권고
19 여호와께서 내게 이같이 말씀하시되 너는 가서 유다 왕들의 출입하는 평민의 문과 예루살렘 모든 문에 서서
20 무리에게 이르기를 이 문으로 들어오는 유다 왕들과 유다 모든 백성과 예루살렘 모든 거민 너희는 여호와의 말씀을 들을지어다.
21 여호와께서 이같이 말씀하시되 너희는 스스로 삼가서 안식일에 짐을 지고 예루살렘 문으로 들어오지 말며
22 안식일에 너희 집에서 짐을 내지 말며 아무 일이든지 하지 말아서 내가 너희 열조에게 명함같이 안식일을 거룩히 할지어다.
23 그들이 청종치 아니하며 귀를 기울이지 아니하며 그 목을 곧게 하여 듣지 아니하며 교훈을 받지 아니하였느니라.
24 나 여호와가 말하노라. 너희가 만일 삼가 나를 청종하여 안식일에 짐을 지고 이 성문으로 들어오지 아니하며 안식일을 거룩히 하여 아무 일이든지 하지 아니하면
25 다윗의 위에 앉는 왕들과 방백들이 병거와 말을 타고 이 성문으로 들어오되 그들과 모든 백성과 예루살렘 거민들이 함께 그리할 것이요, 이 성은 영영히 있을 것이며
26 사람들이 유다 성읍들과 예루살렘에 둘린 곳들과 베냐민 땅과 평지와 산지와 남방에서 이르러서 번제와 희생과 소제와 유향과 감사의 희생을 가지고 여호와의 집으로 오려니와
27 너희가 나를 청종치 아니하고 안식일을 거룩케 아니하여 안식일에 짐을 지고 예루살렘 문으로 들어오면 내가 성문에 불을 놓아 예루살렘 궁전을 삼키게 하리니 그 불이 꺼지지 아니하리라 하셨다 할지니라.
■ 문자의 기록 (17:13)
고대 근동안 메소포타미아 지역의 민족들에게 있어 대부분의 기록들은 진흙으로 만든 토판에 새겼다. 이는 메소포타미아 지역들은 대부분 돌보다는 진흙 사용이 용이했기 때문이었다. 그중에 대표적인 토판으로는 마리 문서와 에블라 문서가 있다. 반면 이집트는 거의 돌에 글과 그림들을 새겨 역사를 기록했다. 본문의 흙에 기록된다는 말은 흙 위에 기록된 글자가 쉽게 지워지는 것처럼 하나님을 배반하는 자의 운명이 그와 같다는 것임을 의미하는 것이다.
☞ Quiet Time ( 성경 묵상 시간 )
"만물보다 거짓되고 심히 부패한 것은 마음이라 누가 능히 이를 알리요마는"(17:9)이란 말에서 예레미야 당시 멸망을 앞둔 유다 백성이 얼마나 부패했는가를 알 수 있다. 사람의 마음이 만물보다 부패했다는 것은 그 누구도 부패한 마음을 다 알 수 없을 뿐만 아니라 자신도 속이고, 심지어 하나님도 속이려고 하기 때문이다. 그러나 하나님은 거짓되고 부패한 마음을 근본적으로 고치기 위해 그들에게 새로운 마음을 주신다(겔 11:19).
※ 철필 (17:1) 철로 된 끝이 뾰족한 필기구
※ 아세라 (17:2) 다산과 사랑의 신인 가나안 여신. 우상 재료가 주로 나무였기 때문에 주상, 목상이라고도 불리움
※ 건조한 땅 (17:6) 메마른 땅
※ 건건한 (17:6) 소금기가 있어 짭짭한
※ 폐부 (17:10) 여기서는 속마음
※ 치부 (17:11) 재물을 모아 부자가 됨
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